“表”这一文种，设置于（）时期，以后历代相沿，与整个封建时代相始终。
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民国时期上级机关对下级机关有所谕饬或差委时使用（）这一文种。
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战国以前的印章统称为“玺”。秦统一后，规定只有皇帝的印才能用玺，官员和百姓的印章只能用印。以后封建社会中历代王朝大体沿袭这一制度。下列印章按照朝代先后排序正确的是（）
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通知这一文种产生于（）
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钱穆《中国历代政治得失》：“尚书本是皇宫内廷秘书，中书依官名论，也即是在内廷管理文件之意，侍中（门下省长官）则是在宫中侍奉皇帝。魏晋时期，皇帝将宰相之权交由这些私属代行„„到唐代，则全由内廷官一变而为政府外朝的执政官，把以前的宰相职权正式分配给三省。”这种变化体现了（）
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民国时期，初小四年级课本《平等》一文写道：“共和国无阶级之分，人人平等，受治于同一之法律„„虽以大总统之地位，犹必谨守法律，不能恃势以凌人。一旦罢职，即与齐民无异。”这表明（）
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《汉书·地理志下》载：“汉兴以来，鲁、东海多至卿相。”自昭宣时期到西汉末年，历代丞相中，齐、鲁、东海人多达11人，12人次，人数占52.38%。这说明（）
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经过历代高僧的不懈努力，佛教在隋唐时期完成了中国化的历程，建立了中国自己的佛学理论，并在此基础上依据自己所崇奉的最高经典而产生了八个全国性的佛教宗派，除天台宗和禅宗之外的六宗都起源或创立于陕西，它们的祖庭至今仍存于陕西，在海内外有着广泛的影响。请说出这六宗分别是哪些，以及其祖庭分别在哪里。
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人生中最后一次月经以后一直到生命终止这一整个时期为从月经周期出现明显改变至绝经前的一段时期为妇女一生中的最后一次月经为最后月经前的整个生育阶段为
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19世纪30年代以后，欧美文学的主流着力于表现社会生活、关注社会问题、揭示社会 矛盾、批判社会罪恶。属于这一文学主流的名著是（ ）。
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“意见”这一文种适用于（）
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小说这一文学成就反映了我国唐朝时期的文学特色。
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《贞观律》所确定的“十恶”罪名，历代律典相沿不改。
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花市又称迎春花市、除夕花市、年宵花市，起源可追溯到唐末南汉时期，（）朝以后，花市作为广州民俗传统相沿下来。
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历代相沿积久而成的被人们普遍遵守的行为模式是（）。
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在人的一生中有这样一个时期，它是自我辨识与认定的重要时期，在此时期发展不利者，将阻碍以后人生各时期心理社会危机的克服，这一时期也被称作人生发展的关键期。这个时期是（）。
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《重修西京白马寺记》一文写于哪个皇帝在位时期？（）
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1959年,吕振羽先生在《历史研究》发表了《_____》一文,认为民族融合存在于民族产生、发展、消亡的整个过程。
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81. 西汉时期儒家代表人物董仲舒提出了“三纲五常”,为历代封建统治者所大力倡导。这说明价值观具有鲜明的阶级性。
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风俗是历代相沿积久而成的风尚、习俗。历代统治者都把“厚风俗”作为治国安民的大事。下列选项中不属于民国初期采取的移风易俗措施的是（）
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《史记》的生命力源于历代读者对它的接受，它作为一条文化链，有传播者、接受者、研究者，历代不绝，乃至于形成一门学问——“史记学”。这门学问的形成过程，就是《史记》生命力延伸的过程。汉魏六朝是传播和初步研究时期，此后不断发展，20世纪以来进入高潮时期。《史记》的生命力还来源于其世界性的传播与研究：在日本、各种形式的《史记》抄本、刻本，或选本，或全本，数量在百种以上，普及程度非常广泛；在欧美国家，《史记
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有学者认为：隋唐实行科举制度以后，朝廷直接授予举子功名官职，这就使功名仕宦荟萃于京师庙堂，而与家族门第相对分离，官僚政治逐渐由“门第至上”向“科第至上”演进。这可以用来说明隋唐时期（）
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在我国古代，“表”这一文种的主要特色是（)
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民国时期，初小四年级课本《平等》一文写道：“共和国无阶级之分，人人平等，受治于同一之法律&8222;&8222;虽以大总统之地位，犹必谨守法律，不能恃势以凌人。一旦罢职，即与齐民无异。”这表明（）