人生天地之间的美的形态主要有（）。
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在中国传统的观念中，男女婚姻乃承天地阴阳之性配合而成。在民间信仰中，（）是象征婚姻和美的神仙。
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陈子昂表达天地无穷而人生有限之感慨的千古绝唱是（）
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审美的层面是人生中最高的层面。
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且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遏之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。 ——选自《前赤壁赋》 这里表现出怎样的人生态度？
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（）乌鸡国太子回答唐僧人生天地间有“四恩”，以下何者不是？
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朱光潜在《谈美》中提倡人生的艺术化。人生的艺术化，就是追求审美的人生。审美的人生应该是（）
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认为人生来就有健全的本能，是真善美的原理，应该根据个人自身完善和法展的精髓需要制定教育目的和构建教育活动的目的是（）
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且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遏之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。――选自《前赤壁赋》这里表现出怎样的人生态度？
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什么是美?美的特征和表现形态有哪些?
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从形式美的外形式方面加以描述，其表现形态主要有（）、（）、（）、（）、（）等五个方面。
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建安诗歌具有慷慨悲凉之美，西晋诗歌有绮丽之美，（）则开拓了以冲淡为美的天地。
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且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遏之而成色；取之无禁，用之不竭。是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。 ――选自《前赤壁赋》 这种人生态度是积极的还是消极的？
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绚丽之美是美的一种特殊的形态，它既不属于优美，也不属于壮美，而是一种独立的美学形态。由于中国传统文化中阴阳刚柔观念的影响，现代美学研究只承认美的两种形态，而贬抑甚至排斥这种美的独立的地位和价值。 这段文字主要谈的是绚丽之美的：（）
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一个人有什么样的人生境界，就有什么样的人生态度和人生追求，或者说，就有什么样的“生存心态”和“生活风格”。一个有着最高人生境界也就是审美境界的人，必然会追求审美的人生。
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一种社会形态中有多种人生观同时存在，这是由于人生观是人生态度决定的。
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美的形态有哪三种?()
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冯友兰把人生境界分为四个品位：自然境界，功利境界，道德境界，和天地境界。
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冯友兰提出人生境界包括自然境界、功利境界、天地境界和（）。
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对人生的追求，智者乐天知命，仁者知己知彼，勇者无私无畏，都会成就一个天地间永存的我。（）
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沟通是人与人之间、人与群体之间思想与感情的传递和反馈的过程，以求思想达成一致和感情的通畅，主要有（ ）三种形态。
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爱的人生。当人的人生境界达到审美境界的时候就显现为真善美的统一。
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园林花卉做景观元素的特色主要是花、果、叶形态与色彩，不同季节的变化，不同的种植方式获得群体美、个体美的景观形态。对于环境的视觉而言，称其为美化、绿化。对于植物的多功能属性还具备下列哪些生态功能，选出下列正确的选项（ ）。
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审美人生是诗意的人生、创造的人生、爱的人生。当人的人生境界达到审美境界的时候就显现为真善美的统一。
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人，是自然界中最尊贵的。天地之间人为贵的观念，让我们的传统文化有了浓烈的人文色彩。“人，天地之性最贵者也”之说出自（)
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