国之大事在祀与戎出自（）
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“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，这句话出自《孙子兵法》。
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“器以藏礼”—《左传•成公二年》“明贵贱，辨等列”—《左传•隐公五年》“国之大事，在祀与戎”—《左传•成公十三年》以上材料理解最全面的是（）.
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《孙子兵法》“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道”反映了孙子（）
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“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”道出了国防的重要性。
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翻译：孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
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《孙子兵法》云：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”此句中“兵”指兵器。
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兵者，国之大事，死生之地，（）之道，不可不察也。
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中国古代兵书《孙子兵法》云“兵者，国之大事”。其中的“兵”不是现代意义的国防，而是指战争。
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“国之大事，唯祀与戎”一语反映的是（）
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《左传·成公十三年》说：“国之大事，在祀与戎。”其中“戎”是指（）。
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“兵者，国之大事也”反映的是的重要性。
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“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”出自孙子兵法的（ ）。
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“兵者，国之大事，死生之地存亡之道，不可不寨也”体现的是什么思想？（）
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“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”来自于哪一部著作？
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《左传·成公十三年》说：“国之大事，在祀与戎。”其中“戎”是指？
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国之大事，在祀与（）。《左传》
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夏、商、周的“国之大事”主要是()。
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《孙子兵法》说： “ 兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。 ” 这反映了作者：
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“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”（《始计篇》）这段话反映了孙武的（ ）思想。
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“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”此句中“兵者”是指当兵的人。
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《左传•成公十三年》中有这么一句话：“国之大事，在（）与戎。”
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4.兵者，国之大事，指的是[ ]。
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器以藏礼—《左传成公二年》明贵贱，辨等列—《左传隐公五年》国之大事，在祀与戎—《左传成公十三年》以上材料理解最全面的是（）
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青铜是一种红铜与锡、镍、磷等化学元素的合金,由于熔点低,硬度高、化性能稳定,它可以铸造出用于生产和生活的各种器物并替代石器,从面大大提高了生产力的水平,促进了社会经济的发展,显示了人类文明的进步,中国古代青铜器主要是用于国家大礼的重器,《左传》云：“国之大事,在祀与戎。” “祀”即国家公祭仪式,“戎”即国家军事行动。下列文物属于青铜器的有（）
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