《元史》中的“志”大多来源于：
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徐霞客的山水之志来源于父亲的榜样、游记书籍的熏陶和母亲的支持，大概因为读书有偏好，霞客十来岁时应童子试不成，索性改志投奔山水之间，到此时，霞客的所为并不______，古代这样的人很多，但他从此以后______，纯粹一生，别无他顾，这就难得了。 依次填入划横线部分最恰当的一项是（ ）
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以下是《博物志》中的记载内容：（）
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《元史•百官志》有云：“宣慰司，掌军民之务，分道以总郡县，行省有致令则布于下，郡县有请则为达于省。”据此可知宣慰司（）。
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《聊斋志异》中的“志”是（）意思。
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"五志相生"中的"怒"所胜的"志"是（）
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《元史》中的“志”大多来源于：（）
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我国小说起源于上古神话，发端于南北朝志怪小说，成熟于唐代传奇、宋元话本，明清章回小说是它的进一步发展。
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灾异、祥瑞属于“志”中的（）
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“诗言志”中的“志”在古代主要是指（）。
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诗言志中的“志”是指什么（）.
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孔子、孟子及后来大多数古代思想家所说的“志”，就其内容而言，是指（）。
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史志中的“地理志”有郡国志、郡国志、地形志、职方考等不同名称，但性质相同。
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史料《元史》中的“志”大部分是照抄元朝的《十三朝十录》。
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民族志起源于哪一学科的研究（）
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灾异、祥瑞属于“志”中的:
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达斡尔族舞蹈中的梳装元素大多源于生活，取自达斡尔族女子的日常生活。例如：洗脸，照镜子，梳头发，挽袖子，（ ），拍灰尘，绣花袍等。
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史料《元史》中的“志”大部分是照抄元朝的《十三朝实录》。()
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史料《元史》中的“志”大部分是照抄元朝的《十三朝实录》。（）
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动机冲突大多发生在意志行动的（)阶段。
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《元史·地理志一》中称：“岭北、辽阳与甘肃、四川、云南、湖广之边，唐所谓羁縻之州（在边疆设立的由当地少数民族首领担任长官的州）往往在是，今皆赋役之，比于内地。”这实质上说明元朝时（）
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徐霞客的山水之志来源于父亲的榜样、游记书籍的熏陶和母亲的支持。大概因为读书有偏好，霞客十来岁时应童子试不成，索性改志投奔山水之间。到此时，霞客的所为并不 ，古代这样的人很多，但他从此以后 ，纯粹一生，别无他顾，这就难得了。依次填入横线部分最恰当的一项是（）
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我们要立下愚公移山志，咬定目标、苦干实干，坚决打赢脱贫攻坚战，确保到（）所有贫困地区和贫困人口一道迈入全面小康社会。（来源：强国论坛）
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正常运行电路中的大多数电阻源于（）
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