关于现实治疗法对人性的看法，下列说法正确的是（）。

相似题目

• 下列关于杂文现实性的说法中，不正确的是（）

  A . A、杂文的主题针对现实问题 B . B、杂文的题材传递现实信息 C . C、杂文的题材只能来源于现实 D . D、杂文是新闻信息的“二次放大”

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• 下列关于萨提亚对困难的看法不正确的是（）

  A . 困难是造成心理和行为病态的外在原因 B . 问题本身不是问题，如何处理问题才是问题 C . 要重点关注困难事件本身的严重程度以求应对 D . 治疗过程中必须关注困难事件本身 E . 治疗过程中关注案主以什么方式处理困难

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• 关于《政府信息公开条例》的现实意义，下列说法正确的是？（）

  A . 《政府信息公开条例》使得行政公开有了全国性较高位阶的法律依据 B . 为公民的知情权或政府信息公开请求权提供了法律保障 C . 为构建阳光政府提供了重要基础 D . 会带动宪法、法律的修改、制定

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• 关于对语言和现实的描述，以下说法正确的是（）。

  A . 语言是动态的，现实是静态的 B . 语言是抽象的，现实是具体的 C . 语言是残酷的，现实是可悲的 D . 语言是有限的，现实也是有限的

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• 求助者中心疗法对人性的基本看法是（）。

  A . 积极、乐观的 B . 理智、客观的 C . 消极、悲观的 D . 中性的

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• 求助者中心疗法对人性的基本看法包括（）。

  A . 人具有生物的本能 B . 人有自我实现的倾向 C . 人有"机体智慧" D . 人是可以信任的

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• 萨提亚对困难的看法，下列说法正确的是（）

  A . 困难是造成心理和行为病态的外在原因 B . 不注重问题本身，而是注重处理问题的方式 C . 关注问题本身的严重程度，以求应对 D . 以上说法都错误

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• 一般来说，关于西方人和中国人对哲学看法的异同，说法正确的是（）。

  A . A、二者都首先强调人对外部世界的反思 B . B、二者都首先强调对人与世界的交流 C . C、西方首先强调对外部世界的看法，其次才是对人生的看法 D . D、中国首相强调对人生的看法，其次强调人对客观事物的影响

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• 关于现实主义国际关系思想下列说法正确的是？（）

  A . 它注重对经验事实的关注。 B . 它受到现代自然科学的影响。 C . 它被普通人广泛接受。 D . 以上说法都正确。

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• 下列关于现实治疗法的特点说法正确的是（）

  A . 重视感受 B . 工作方式个人化 C . 行为异常是由于外部环境造成的 D . 焦点集中在过去

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• 罗尔斯对忌妒的看法，下列说法中不正确的是 （）。

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• 关于孔子对管仲行为的看法,说法正确的是()。

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• 关于朱熹对忠恕的看法,下列选项正确的是()。

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• 关于现实主义国际关系思想下列说法正确的是？

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• 关于孔子对管仲行为的看法，说法正确的是

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• 下列选项中,属于西方人对人性看法的是()。

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• 下列关于现实治疗法的论述正确的是（）。

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• 关于理想与现实的关系，下列说法正确的是（）

  A、理想和现实是对立的 B、现实是理想的基础,理想是未来的现实 C、理想是对现实的否定 D、现实中孕育理想,理想中也包含着现实

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• 253、关于现实情况下农村土地承包经营权，下列说法不正确的是？

  A、A、耕地的承包期是30年 B、B、土地承包经营权自土地交由承包人使用时设立 C、C、承包地被征收的，土地承包经营权人有权获得补偿 D、D、土地承包经营权人有权将土地承包经营权流转

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• 求助者中心疗法对人性的基础看法是（）。 查看材料

  A．积极乐观的 B．理性客观的 C．消极悲观的 D．难以改变的

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• 党的十九大报告指出，中国特色社会主义共同理想是社会主义核心价值体系的主题，共同理想是广大人民基于现实又超越于现实的对美好生活的向往和愿景，是一个国家和民族奋勇前进的精神动力。下列关于共同理想的作用说法不正确的是（）

  A．只有确立共同理想，才能为广大人民群众提供明确的奋斗目标 B．只有确立共同理想，才能为广大人民群众提供基本的行为准则 C．只有确立共同理想，才能为广大人民群众提供强大的精神凝聚力 D．只有确立共同理想，才能为广大人民群众提供谋求利益的具体方案

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• 下列关于现实主义戏剧特点的说法，正确的是（)。

  A．戏剧是对生活的反映 B．戏剧可按照人本来的样子来描写 C．戏剧也可按照人可能的样子描写 D．进行戏剧创作，其真实性与历史的可能性和必然性密切相关

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• 下列关于人性的说法中正确的是（）

  A．X 理论和Y理论相比，X理论更符合实际 B．任何一种人性模式都不足以解释清楚个人行为的各个方面，因此人性假设无意义 C．不同管理者对待下属时会有不同的态度和方法是因为其心中有一个关于人性的假设 D．行为主义和人本主义的区别在于行为主义认为人的行为是通过自觉的思维来克服非理性的冲动

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