传说中移居羊城的先民带羊南迁，有何依据？
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移居羊城的先民是带羊而来，因为（）。
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卜骨和卜甲是古代占卜器具，先民以其推测吉凶的主要依据是：
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以下哪个不属于新羊城八景中荔湾胜景的景点。（）
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新羊城八景中的“五环晨曦”是指（）。
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《关于对配偶子女均已移居国（境）外的国家工作人员加强管理的暂行规定》中所说的“移居国（境）外”是指（）。
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《幔亭宴和虹桥板》（武夷山）讲述上古时武夷君和皇太姥等十三位仙人在武夷山的幔亭峰上设宴招待乡民的故事，这个传说最早见载于宋代祝穆的《武夷山记》，清代董天工将其收入所编的《武夷山志》。传说中的“武夷君”，应是上古时聚居武夷山区闽越族先民的部落首领。
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《三国演义》成书于元末明初，是一部依据神话传说编写出来的长篇小说。
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卜骨和卜甲是古代占卜器具，先民以其推测吉凶的主要依据是（）。
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巴渝之地河川纵横，峡谷交织，巴渝先民们依据自然走势，建造的廊桥有（）。
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民间传说记录的先民音乐活动（）
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客家人的主体是中原南迁的汉人，客家先民在南迁和定居后也不断吸收和融合南方土著民族的古越文化和畲族、瑶族等文化。其中最重要的是吸收和融合了（）文化。
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（）伊犁河流域的厄鲁特部和硕特部南迁青海，成为今天青海蒙古族的先民。
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依据文学、绘画、历史故事、民间传说等构思创作的一种单乐章大型管弦乐曲称为（）。
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客家先民大批南迁的主要原因是（）。
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客家先民第一次南迁从（）开始。
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欧美学术界认为夏朝只是一个传说，而中国学者认为夏朝是确实存在的，依据是：（）
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有新羊城八景中的“莲峰观海”之称，有古采石场遗址等景点的风景区是指（）
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印欧人南迁的时候，正是中国传说中大禹治水的时代。
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将客家人与历史上其他南迁者区别开来的主要依据是？
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苗族先民“九黎族”领袖蚩尤尊女蜗、伏羲为“尤妈，尤爹，发展了芦笙”的传说。
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2、文献传说中的乐人、乐舞、乐器在原始乐舞活动中，人们常把自己打扮成狩猎的对象或氏族的图腾，“击石拊石，百兽率舞”这类乐舞反映了先民的（）生活，仿佛使我们看到先民们在骨笛、陶哨、陶埙、石磬伴奏下，欢乐歌舞的情景。
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应该怎样正确理解古人有关苍颉造书的记载和传说？其与后世书体的创造有何不同
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【单选题】小提琴协奏曲《梁祝》是依据下列选项中的哪个民间传说为选题进行的音乐创作:
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根据史籍记载和传说，苗族先民殷周时代已在今湖北清江流域和湖南洞庭湖一带生息。（)