5．子曰：“温故而知新，可以为师矣。”（《论语•为政》）讲的是学习的一种精神，即
相似题目
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“温故而知新，可以为师矣。”的思想出自（）
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子曰：“由，诲女知之乎！（），不知为不知，是知也。”（为政）
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阅读下面文段，回答问题。 子曰：“学而不思则罔①，思而不学则殆②。”(《论语•为政》)【注释】①罔：迷惑、糊涂。②殆：疑惑、危险。 下列对孔子这段话的理解，不正确的一项是（ ）。
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子曰：“（），可以为师矣。”（为政）
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《论语》中记载：子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”这段话的意思是为政必须（）。
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子曰：“（），思而不学则殆。”（为政）
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《易传》之中的子曰与《论语》之中的子曰相似，都是指向孔子等人。
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翻译：子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”——《论语·学而》子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之。”——《论语·学而》
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子曰：“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”（《为政》）为什么说这段话代表了孔子的“为政以德”的思想？
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5．颜渊死,门人欲厚葬之,子曰:“不可。”(《论语•先进篇第十一》)这反映了孔子反对
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5．子曰:“仁远乎哉,我欲仁,斯仁至矣。”（《论语•述而篇第七》）意思是
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2．孟懿子问孝，子曰：“无违”。（《论语•为政》） 其中的“无违”是指
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5．子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” （《论语•子罕篇第九》）喻意为
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5.子曰:“人之生也直,罔之生也幸而免。” (《论语•雍也篇第六》)意思是
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5．子曰：“不在其位，不谋其政。” (《论语•泰伯篇第八》)的意思是
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5．子曰：“赐也，始可与言诗已矣，告诸往而知来者。” (《论语•学而》)中的“告诸往而知来者”，意思是
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1、子曰：“道之以政,齐之以刑,民免而无耻,道之以德,齐之以礼,有耻且格。”（ 《论语·为政》）其中反映出孔子以下治国理念
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《论语》中记载：子夏为莒父宰，问政。子曰：“无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。”这段话的意思是为政必须（ ）。
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25、孟懿子问孝，子曰:“无违”（《论语·为政篇第二》），其中“无违”是指
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下面是《论语》中的选段和名家评点,请阅读后完成题目。 《论语》选段: 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” 名家评点: 程子曰:“为政以德,然后无为。”（） 请联系名家点评,说说以上内容表现了儒家学说怎样的治国思想。 答:________
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5、子曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。” （《论语·子罕篇第九》）喻意为
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【判断题】“温故而知新,可以为师矣。”出自《论语·为政》。（)
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34、子曰：“君子不器”。 （《论语·为政》）的意思是
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5、子曰：“不学礼，无以立”。请结合《论语》中“礼”的思想，谈现代人的道德修养。不少于200字。