（）放在权力格局之上成为古代国家治理的基本定制。

相似题目

• 唐高宗李治在位时期完成的《唐律疏议》是一部极为重要的法典，全面体现了中国古代法律制度的()、风格和基本特征，成为中华法系的()性法典，对后世及周边国家产生了极为深远的影响。

  A . A．性质、权威 B . B．原则、方向 C . C．水平、代表 D . D．观念、指导

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• 有学者在评论中国古代某位思想家时说道：……在禅学的基础上对儒家思想的一种反叛，因为他将重点放在了冥想与直觉认识之上。学者论及的思想家最有可能是（）

  A . A.董仲舒 B . B.朱熹 C . C.王阳明 D . D.李贽

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• 在现代社会中，（）制度已成为调整国家权力活动的基本途径。

  A . 弹劾 B . 选举 C . 监督 D . 罢免

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• 3月19日，习近平接受了俄罗斯等国记者的联合采访。习近平指出，当前，包括金砖国家在内的一大批新兴市场国家和发展中国家经济快速发展，成为维护世界和平、促进共同发展的重要力量，并在应对国际金融危机、推动全球经济增长方面发挥了重要作用。全球经济治理体系必须反映世界经济格局的深刻变化，增加新兴市场国家和（）的代表性和发言权

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• 目前，国家企业（）已基本建成，成为加强事中事后监管的有力工具。把各部门、各地方的企业数据织成“全国一张网”，“一处失信，处处受限”的信用格局正在形成。

  A . 司法信息公示系统 B . 税务信息公示系统 C . 招聘信息公示系统 D . 信用信息公示系统

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• 统治和治理国家的主要权力都应当集中在统治者手里。()

  A . 正确 B . 错误

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• （）放在权力格局之上成为古代国家治理的基本定制。

  A . A、文化控制 B . B、哲学控制 C . C、思想控制 D . D、政治控制

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• 在实行依法治国是建设法治国家的今天，应更加注重宪法和法律在国家治理中的作用，经过法定程序把党的（）上升为国家的宪法和法律，形成为国家权力机关的决议决定，使党组织推荐的干部人选成为各级国家机关领导人。

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• 日本古代皇家园林把“一池三山”的格局进一步发展成为具有自己特点的（）

  A . 枯山水 B . 茶庭 C . 离宫书院 D . 水石庭

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• 十七世纪航海技术的发展，使领海权成为国家主权的组成部分；二十世纪初航空技术的进步，使领空权成为国家主权的组成部分；互联网技术的飞速发展，使国家主权自然延伸到网络空间。信息服务可以跨越国界，但网络空间不能没有主权，世界各国要共同维护网络主权安全，就应当（）①尊重每个国家发展、运用、管理互联网的各项权利，反对网络霸权②彼此开放网络核心技术，合作打击黑客攻击、木马控制、病毒传播③消除信息壁垒，填补信息鸿沟，消除不同国家信息传播格局的差异④将互联网纳入到联合国多边治理框架下，构建网络主权安全新秩序

  A . A.①② B . B.①④ C . C.②③ D . D.③④

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• 十七世纪航海技术的发展，使领海权成为国家主权的组成部分：二十世纪初航空技术的进步，使领空权成为国家主权的组成部分；互联技术的飞速发展，使国家主权自然延伸到网络空间。信息服务可以跨域国界，但网络空间不能没有主权，世界各国要共同维护网络主权安全，就应当（） ①尊重和肯定每个国家运用网络技术维护本国国家利益的权利和自由 ②加强网络互信技术互鉴，合作打击黑客攻击、木马控制、病毒传播 ③打破信息壁垒，填补信息鸿沟，消除不同国家信息传播格局的差异 ④将互联网纳入到联合国多边治理框架下，构建网络主权安全新秩序

  A . ①② B . ②④ C . ①③ D . ③④

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• 从西方治理到全球治理中可以看到：全球治理的兴起，打破了二战结束后欧美国家主导的国际体系下的西方治理格局，深刻影响了冷战结束初期的国际政治，已经成为全球化时代国际政治绕不开的主题。

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• 经过长期努力,()已成为党和政府治理国家的基本方式。

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• 进入二十一世纪，世界格局发生了结构性变化，政治多极化、经济全球化、文化多元化成为世界发展的潮流，“西方治理”逐步向全球治理转变。

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• “国家的一切权力归属于人民，人民是国家的主人。人民可以根据需要和自己的意志委托政府治理国家，但治理国家的权力是来源于人民。”体现了近现代国家的（)特点？

  A.国家统治的边界明晰化 B.对民族国家的认同 C.国家与政府的分离 D.国家主权归于人民

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• 长远以来，中国就重视文化立国，礼治即表现在国家治理中体现出文化的精神。儒释道、诸子百家文化数千年来成为中国人的思想血脉，影响了各个朝代的主流思想。“仁义礼智信”“内圣外王”“修身齐家治国平天下”等理念，对中国古代治国理政以及全体中国人的人格言行影响很深。众所周知的如《论语》《大学》等成为数百年来包括帝王在内的治国理政者们的必读书，历史上国家治理者推行“敬天法祖”“以孝治天下”等理念和做法，都是礼治的表现。

  中国历史的主流，与其说是人治，不如说是中国传统文化和道德思想影响下的帝王及士大夫们在治理国家。虽然经历许多次改朝换代，期间也有一些________的帝王，但中国社会治理的背后，总体来说都有着中国文化思想作为底蕴，都不同程度地体现着对中国传统文化和道德的________。 在礼治之下，总体来看中国历史上也发展出了与其相应的法治，有法制体系以规范社会治理的各方面。比如有监察制度以保证官员廉洁奉公，有官员选拔制度以保证任人唯贤，等等。就监察制度来说，唐朝就有“四善二十七最”“六察法”等，对官员的监察和考核进行严格详细的规定。对皇帝本身，也不是没有约束制度。比如在唐朝三省六部制下，虽然最高命令是皇帝诏书，但诏书由中书省拟撰，后经门下省复审。门下省如果认为不妥，可以“封驳”，也就是把皇帝命令挡回去。“封驳”在汉代已经出现，唐代“封驳”的例子屡见不鲜，宋朝也延续了这一制度。明朝来华多年的传教士利玛窦也注意到，“如果没有与大臣磋商或考虑他们的意见，皇帝本人对国家大事就不能做出最后的决定”。 对法治的推崇，屡见于古代经典。比如《管子》说“法令者，群臣之所共立也”；荀子认为“隆礼至法，则国有常”。这些思想都对中国历史上的治理产生了巨大影响。 一些人质疑中国历史上是否有法治，笔者认为，在这个问题上，国人应该有足够的文化自信。中国历史上有不少时期，整个社会能按照一定规则和制度来进行治理，并实现较长时间的良性运转，至少应说是具有相当程度上的法治特色的。历史学家钱穆先生就认为“中国政治，实在一向是偏重于法治的，即制度化的”。连《历史的终结》一书作者弗朗西斯·福山也认为“在某种意义上说，中国人发明了好政府”。 当然中国历史上的治理，有时代的局限性，也有很多不完善乃至糟粕的东西，但我们不应简单以人治抹杀中国古代治理经验，从而失去了取其精华的机会。比如历史上的监察制度、选官制度等经验就值得借鉴。笔者也注意到，历史上治理较好的时期，都是那些文化较昌明开放的时代，比如文景之治、贞观之治等；当文化精神比较衰退保守的时候，但出现社会治理和制度的相对颓废。所以今天在全社会大力倡导法治的同时，也应注意到，“徒法不足以自行”，应大力加强“礼治”，注重夯实优秀传统文化的内蕴。 2015年12月北京公务员考试行测言语模块61题答案 作者反驳了以下哪种观点？（） A. 中国文化中存在的糟粕 B. 文化昌明时代社会治理更为完善 C. 中国历史上没有法治 D. 传统文化对社会治理产生深远影响 本题为单选题，请给出正确答案及解析，谢谢！

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• 《总体方案》明确，到2035年，自由贸易港制度体系和运作模式更加成熟，营商环境更加优化，（)，（)，现代社会治理格局基本形成，成为我国开放型经济新高地。

  A．法律法规体系更加健全 B．市场主体大幅增长 C．风险防控体系更加严密 D．产业竞争力显著提升

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• 鼎是中国古代的一种青铜器，最初只是一种炊具，后来演变为礼器，成为国家政权中王公贵族象征身份地位乃至国家权力的代表性器物。如图青铜器是迄今世界上出土的最重的青铜器，它铸造于（）

  A．夏朝 B．商朝 C．西周 D．秦朝

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• 完善正确处理新形势下人民内部矛盾有效机制，构建基层社会治理新格局完善国家安全体系。（)

  对 错

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• 中国古代社会思想家韩非子提出：“奉法者强则国强”，但这种法治概念并未成为国家治理理政的主流思想。此题为判断题(对，错)。

  是 否

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• “十四五”时期经济社会发展，加快构建以（）为主体、（）相互促进的新发展格局，推进国家治理体系和治理能力现代化

  A．国内大循环；国内国际双循环 B．国内循环；城乡二元双循环 C．国际大循环；城乡二元循环 D．国内循环；国际国内双循环

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• 党的十九大明确了,到2045年,我国现代治理格局基本形成。（）

  对 错

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• 27、全球经济治理体系必须反映世界经济格局的深刻变化，增加新兴市场国家和发展中国家的代表性和发言权。

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• 加强和创新社会治理，构建共建共治共享的社会治理新格局，健全维护国家安全工作体系，提高社会治理和防范风险挑战的能力水平，确保社会大局持续稳定长期稳定。（）

  是 否

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