①因为我与他人的关系通过对话，不是特点消失的合金式的“融合”，而是一种“面对面”的关系。 ②对话的目的主要不是说服对方，同化别人，统一思想，而是要在不同思想的碰撞中产生出新的思想，这就是“生成性对话”。 ③多元文化共处最核心的问题是世界不同文化之间的对话与沟通。 ④事实上，也正是因为有这样一种面对面的相异性，一种文化才有可能对他种文化产生吸引力。 ⑤对话最忌讳的就是“人云亦云”，“我打你通”。 将以上5个句子重新排列，语序正确的是：
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①因为我与他人的关系通过对话，不是特点消失的合金式的“融合”，而是一种“面对“面”的关系。 ②对话的目的主要不是说服对方，同化别人，统一思想，而是要在不同思想的碰撞中产生出新的思想，这就是“生成性对话”。 ③多元文化共处最核心的问题是世界不同文化之间的对话与沟通。 ④事实上，也正是因为有这样一种面对面的相异性，一种文化才有可能对他种文化产生吸引力。 ⑤对话最忌讳的就是“人云亦云”，“我打你通”。 将以上5个句子重新排序，语序正确的是：
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①因为我与他人的关系通过对话，不是特点消失的合金式的“融合”，而是一种“面对“面”的关系。 ②对话的目的主要不是说服对方，同化别人，统一思想，而是要在不同思想的碰撞中产生出新的思想，这就是“生成性对话”。 ③多元文化共处最核心的问题是世界不同文化之间的对话与沟通。 ④事实上，也正是因为有这样一种面对面的相异性，一种文化才有可能对他种文化产生吸引力。 ⑤对话最忌讳的就是“人云亦云”，“我打你通”。 将以上5个句子重新排序，语序正确的是
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①因为我与他人的关系通过对话，不是特点消失的合金式的“融合”，而是一种“面对面”的关系。 ②对话的目的主要不是说服对方，同化别人，统一思想，而是要在不同思想的碰撞中产生出新的思想，这就是“生成性对话”。 ③多元文化共处最核心的问题是世界不同文化之间的对话与沟通。 ④事实上，也正是因为有这样一种面对面的相异性，一种文化才有可能对他种文化产生吸引力。 ⑤对话最忌讳的就是“人云亦云”，“我打你通”。 将以上5个句子重新排列，语序正确的是（ ）。
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在“对话互动”式的教学过程中，教师和学生的关系是（）
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本课程标准中的“内容标准”包括的三大部分是（）。 ①成长中的我 ②我与他人的关系 ③学生的学习评价 ④我与集体、国家和社会的关系
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①因为我与他人的关系通过对话，不是特点消失的合金式的"融合"，而是一种"面对面"的关系 ②对话的目的主要不是说服对方，同化别人，统一思想，而是要在不同思想的碰撞中产生出新的思想，这就是"生成性对话" ③多元文化共处最核心的问题是世界不同文化之间的对话与沟通 ④事实上，也正是因为有这样一种面对面的相异性，一种文化才有可能对他种文化产生吸引力 ⑤对话最忌讳的就是"人云亦云"，"我打你通" 将以上5个句子重新排列，语序正确的是（）。
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《义务教育思想品德课程标准（2011年版）》包括前言、课程目标、课程内容、实施建议等四个部分。据此回答下面问题。思想品德课程以成长中的我、我与他人的关系、我与集体、国家和社会的关系为主线，对道德、心理健康、法律和国情等多方面的内容进行有机整合。这种整合直接地说明了该课程具有（）特点。
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最近一份问卷调查显示，在面对自我与他人的利益关系时，人们作出了如下选择 人们所持观点、原则占调查总人数百分比 利己但不损人44.9 先人后己，助人为乐32.5 先人后己，尽量兼顾21 只要利己，不顾他人1.2 以上的选择结果表明（）。 ①合理的个人利益是客观存在的 ②利己主义、个人主义有所泛滥 ③多数人坚持了正确的价值选择 ④利他与利己，可以实现共赢
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在"对话-互动"式的教学过程中，教师和学生的关系是（）。
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着眼于师生关系改进的“商谈教育”模式，其特点是（）。 ①推进师生之间交互性 ②以平等身份与受教育者对话，对话双方没有尊卑之分 ③通过平等和谐气氛的营造建立教育者与受教育者之间的亲和感 ④生命叙事教育
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①因为我与他人的关系通过对话，不是特点消失的合金式的“融合”,而是一种“面对面”的关系。 ②对话的目的主要不是说服对方，同化别人，统一思想，而是要在不同思想的碰撞中产生出新的思想，这就是“生成性对话”. ③多元文化共处最核心的问题是世界不同文化之间的对话与沟通。 ④事实上，也正是因为有这样一种面对面的相异性，一种文化才有可能对他种文化产生吸引力。 ⑤对话最忌讳的就是“人云亦云”,“我打你通”. 将以上5个句子重新排列，语序正确的是：
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自我与他人的关系只可是相互对立的，不可是相互融合的。（）
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从心理学角度来讲，自我与他人之间的关系实际上就是自我与无数个自我之间的关系
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本课程标准中的内容标准包括的三大部分是（）。①成长中的我②我与他人的关系③学生的学习评价④我与集体、国家和社会的关系
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在“对话—互动”式的教学过程中，教师和学生的关系是 （）
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对话式的主要特点是（）。（Qz）