民间文学在民俗学的学科体系中属于（）。

相似题目

• 对于传承经典， 站在当代立场上的中国学者虽然看到了以往理论框架不适应当下国际视野及跨学科发展趋势的需要，但是他们中的相当一部分人也认识到， 在这个传统框架下____的中国民俗学基础是深厚的， 如果____地抛弃这个传统， 那么我们的研究将使民俗学的主体性越来越弱，以至于被____到其他学科中去。 依次填入画横线部分最恰当的一项是：

  A . 打造 直接 同化 B . 形成 武断 淹没 C . 建立 盲目 整合 D . 奠定 轻易 涵盖

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• 有日本学者在《宗教民俗学》中指出，民间信仰并不被明确的意识为宗教，只是作为一种生活习俗而存在，被称为（）。

  A . 准宗教 B . 习俗宗教 C . 民间宗教 D . 看不见的宗教

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• 口头文学和口承文艺也属于民俗宗教内容。

  A . 正确 B . 错误

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• 宗教民俗学是宗教学和民俗学相互交叉而产生的基础学科。

  A . 正确 B . 错误

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• “民俗学”这一术语是由（）国学者威廉·汤姆斯于1846年提出，并第一次引用到本学科中来的。

  A . 美 B . 德 C . 法 D . 英

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• 1927年在顾颉刚大力举荐下进入中山大学，并为民俗学研究和《民俗》周刊编辑做了大量工作，后来成为我国著名民俗学家、民间文学大师、现代散文作家的中山大学教授是谁？

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• 下面选项中，哪一项不属于比较文学学科产生的条件：（）

  A . 随着资本主义对世界市场的开拓，过去那种各民族的自给自足和闭关自守的状态被打破了。 B . 不管各民族、各种族的差异如何，在它们中间总是具有着很多的相似之处。 C . 因为文学都是语言的艺术，也都是对于生活的反映。 D . 各民族都经历了大致相似的历史发展阶段。

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• 民风民俗是民间美术生存与发展的生态环境和文化沃土，民间美术是民俗文化和社会习俗的视觉形象载体。体现在（）。

  A . 物质民俗 B . 社会民俗 C . 精神民俗

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• 民俗就是民间风俗。民俗在社会生活中是一种普通的现象，在人民生活的各个角落之中，民俗伴随着历史的发展而发展。

  A . 正确 B . 错误

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• 6.在中学课程学科中，属于语言和文学这一学习领域的科目是（ ）。

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• 民风民俗是民间美术生存与发展的生态环境和文化沃土，民间美术是民俗文化和社会习俗的视觉形象载体。体现在以下三方面：（    ）

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• 口头文学和口承文艺也属于民俗宗教内容。（）

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• 口头文学和口承文艺不属于民俗宗教内容。（）

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• 古希腊的知识体系中，（）不属于数学里的四个学科。

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• 在城市化进程中,民俗学科重点转移到了城市。

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• 宗教民俗学是宗教学和民俗学相互交叉而产生的基础学科。（）

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• 民风民俗是民间美术生存与发展的生态环境和文化沃土，民间美术是民俗文化和社会习俗的视觉形象载体。体现在以下三方面：（ ）

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• 与宗教民俗学关系最密切的学科是（）。

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• 民间信仰属于哪一类海洋民俗？

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• 台湾的民俗与闽粤两省的民俗基本相同，民间送礼时禁忌送扇子。因为在台湾的民俗中，送扇子表示 _________之意。

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• 1、苏联学科体系中（）被认为是属于历史科学中的一门学科，在原始社会史等领域可以为总结历史发展规律做出贡献，同时有助于解决社会主义时期的民族问题。

  A．民族学 B．人类学 C．社会学 D．体质人类学

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• 教育科学有诸多的分支学科，其中在整个教育科学体系中属于基础学科的是教育心理学。（）

  对 错

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• 教育科学有诸多的分支学科，其中在整个教育科学体系中属于基础学科的是中国教育史。（）

  对 错

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