山水画可以成为一种审美的对象
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作为一种审美的意识形态,文学和其他社会意识形态相比,其特殊性在于()
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盛唐时期,出现了以追求悲壮昂扬之美的边塞诗派和追求静逸明秀之美的山水田园派,这两派的代表作家有()
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谢灵运所开创的(),把自然界的美景引进诗中,使山水成为独立的审美对象。
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()是一种备份工具,它可以备份硬盘、硬盘分区等作用,可以完整复制对象,压缩成为一个映像文件。
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现代意义上的儿童文学作为一种审美对象, 它满足现代儿童心灵与审美的需这种意义上的儿童文学大约产生于18世纪下半叶到()。
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模式示范论认为,大众传播能够描述模式化的行为。受众与媒介内容的接触,为自己提供了一种学习的对象,可以从中学得一系列行为方式,这些行为方式在一定程度上可以成为人们处理反复出现的问题的永久性方式的一部分。
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艺术鉴赏、是指读者、观众、听众凭借艺术作品而展开的一种积极的、主动的审美再创造活动。因此,鉴赏的本身便是一种审美的()
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玄言诗表现了人对自然美的追求,成为后世山水诗的()。
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“青绿山水”是以_________、石绿为标志色,以_____为核心语言、在彰显山水精神的同时着力凸显色彩之美的山水画。
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一个好的主持⼈人,应具有⼀一种审美的价值。
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艺术鉴赏是一种审美的再创造活动。
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诗是一种审美的文体形式。()
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在中世纪人们对艺术,宗教,神学达到一种审美的极致
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山水何时成为文人们独立的审美对象
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宗教哲学与美学的变异体现在中世纪哲学美学于一体使得人们对中世纪艺术,宗教,神学达到一种审美的极致。()
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旗袍经过多年的修正与改良,已经成为一种能很好体现女性曲线美的服装。
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艺术鉴赏实际上是一种审美的再创造活动。()
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孔子的“君子比德”观点,是中国历史上对山水审美的一种传统观念,后来的历代思想家、艺术家也都受到这一比德观点的影响,并贯穿到了他们的人生历程之中。
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温庭筠所作“侧艳词”,奠定了“词为艳科”的基本特质。科,类也。即词为言艳情一类。从此,词成为具有阴柔之美、女性之美的一种文学体裁。
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痛苦不会成为人们文学审美的对象。
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在原始社会,只有成为人们劳动生活对象的内容才可能成为人们审美的对象和艺术描写对象。
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【选择题】:旗袍经过多年的修正与改良,已经成为一种能很好体现女性曲线美的服装。()
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从表面看,《四方食事》通篇写“吃”,实则作者是要借用“吃”表达一种审美的人生态度。
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朱光潜先生曾说过,面对一棵古松,有三种态度:科学、实用和审美。审美的情形有两种,一是直觉的,一幅图画,一处美景,展现在你的面前,你能够聚精会神地去观赏它,领略它,以至于暂时忘记了除它以外的其他事物。这时候,你沉醉其中,是一种审美的直觉。但更多时候,我们不完全靠着一种直觉,审美还有一种理念的参与。这时的审美就包含了一种文化的积淀。于是,看见彩蝶翻飞,我们会疑为庄子的梦境;听到杜鹃鸟的哀鸣,我们会心生悲愁;而说到狐狸,我们则有如进人了花妖狐魅之境。这段文字意在说明_____。
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