我们完全能够获得关于外在世界的知识。（）
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下列关于在知识产权制度中规定的“允许专利人对专利技术具有一定的垄断性并能够获得垄断利润”的理解，正确的是（）。
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个体行为完全被动地遵循外部规则，为满足外在要求或获得附带的报酬时的动机类型为（）
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心理学家发现，人们对世界的认识受到两种基本需求的驱动：第一，我们对世界的认识有种“一致性需求”，希望世界的运动符合我们的信仰、理念、态度、经验和预期，即使现实与我们自身的预期不一致，我们也要改变外在的证据来使它符合我们内在的期望；第二，人类需要对外在环境产生一种控制感，我们不希望自己在现实面前无能为力、无所适从，我们需要找到某种自己能够理解、控制、描述、解释和预测的可能性。 文中的心理学发现可以解释下列哪一行为（ ）
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IBM公司所提出的“智慧的地球”的规划中，勾勒出世界智慧化运转之道的三个重要维度。第一，我们需要也能够更透彻地感应和度量世界的本质和变化。第二，我们的世界正在更加全面地互联互通。第三，在此基础上所有的事物、流程、运行方式都具有更深入的（），我们也获得更智能的洞察。
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世界银行的《世界发展指标》和《世界发展报告》，能够帮助我们获得POCKET分析方法中的信息类别是：（）
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心理学家发现，人们对世界的认识受到两种基本需求的驱动：第一，我们对世界的认识有种“一致性需求”，希望世界的运动符合我们的信仰、理念、态度、经验和预期，即使现实与我们自身的预期不一致，我们也要改变外在的证据来使它符合我们内在的期望；第二，人类需要对外在环境产生一种控制感，我们不希望自己在现实面前无能为力、无所适从，我们需要找到某种自己能够理解、控制、描述、解释和预测的可能性。 文中的心理学发现可以解释下列哪一行为？
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中国美学不以认识外在美德知识为重心，而强调返归内心，由对知识的荡涤，进而体验万物，适于天地，融自我和万物为一体，从而让人获得灵魂的适意。中国美学是一种生命安顿之举。 下列表述不符合原文意思的一项是（ ）。
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现实生活中虽没有龙，但我们却说：“中华民族是龙的传人”。这表明（）①人能够能动地反映外部世界②意识并不完全依赖于物质③人能通过对现实材料的加工，可以创造新的形象和概念④有的意识不是物质的反映
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（）是指个体的行为完全被动地遵循外部规则，为了满足外在要求或是为了获得附带的报酬的一种动机类型。
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信仰是人们在生活中自发形成的或受到灌输而形成的某种坚定的信念，是非理性的；而科学则是完全基于事实运用推理或实验的方式得到的一个知识体系，科学是理性的。但理性与非理性有时并不具有根本性的冲突，有些世界著名的科学家本身又是虔诚的教徒。 从以上我们可以看出( )。
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学生逐渐能够将已经获得的知识要素与其他知识群相联系的学习水平，我们可以把它称之为（）
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智瑜伽认为，知识有低等和高等之别。寻常人所说的知识仅仅局限于生命和物质的外在表现。这种低等知识可以通过直接或间接的途径获得。
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我们只能认识事物对我们的显现，而不能获得关于事物本身的知识。但是，假如我们无法获得物自体的任何知识，
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专业知识技能是不能够()的,它需要经过()、()学习获得,它常常与我们的专业学习或工作内容直接相关。
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当我们需要学习某一类知识的时候，围绕着这个知识本身也会有其他相关知识点。如果能够把所有的知识点完整无误的连接起来，就能获得正确的认知。（ ）
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理查德·费曼曾在演讲中说道：“科学知识是一种力量．它既能让我们行善，也能让我们为恶，但它本身并不附带使用说明。”正因为如此．世界各国在大力推进科技进步、强调科技价值的同时，也对科技与道德的关系进行了深入探讨；绝大多数科技工作者也都以道德自律作为开展科研活动的起点。基于这一点，我们就完全能够理解，同样身为声名显赫的科对本段文字的主旨理解最为准确的一项是（）。
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理查德？费曼曾在演讲中说到：“科学知识是一种力量，它既能让我们行善，也能让我们为恶，但它本身并不附带使用说明。”正因为如此，世界各国在大力推进科技进步、强调科技价值的同时，也对科技与道德的关系进行了深入探讨；绝大多数科技工作者也都以道德自律作为开展科研活动的起点。基于这一点，我们就完全能够理解，同样身为声名显赫的科学家，为什么人们对爱迪生无比崇敬，而罗伯特？奥本海默却饱受争议。因为前者的发明比如留声机、电灯、电话为人类生产生活的进步带来了极大的便捷，而后者制造的原子弹却导致成千上万的人魂归黄泉。
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2021新疆题库：我们既不能够完全依赖于（)给我们提供服务，关当然我们也不能够完全的这种服务都靠政府机构来提供。
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优秀的理工大学生必须具有持续而活跃的创新能力，这种能力的一个智能基础就是想象力。爱因斯坦说：“想象比知识更重要，因为知识是有限的，而想象力几乎概括了这个世界的一切，它推动技术进步，它甚至是知识的源泉。”而文学艺术恰恰是靠想象而存在，文艺提供给我们无尽的想象空间，无尽的种种角度去观察和感悟宇宙天地和社会人生。文艺的这种对心灵世界的深化作用和开拓意念想象的作用，完全可以平移和借用到科学思维中，扩展科学发现的视角，激发科学思考的灵感，提升创新意识与智能。
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理查德·费曼曾在演讲中说到：“科学知识是一种力量，它既能让我们行善，也能让我们为恶，但它本身并不附带使用说明。”正因为如此，世界各国在大力推进科技进步、强调科技价值的同时，也对科技与道德的关系进行了深入探讨；绝大多数科技工作者也都以道德自律作为开展科研活动的起点。基于这一点，我们就完全能够理解，同样身为声名显赫的科学家，为什么人们对爱迪生无比崇敬，而罗伯特·奥本海默却饱受争议。因为前者的发明比如留声机、电灯、电话为人类生产生活的进步带来了极大的便捷，而后者制造的原子弹却导致成千上万的人魂归黄泉。
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学生逐渐能够将已获得的知识要素与其他知识群相联系的学习水平，我们可以把它称之为（）
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偏见从字面上看就是指前判断，即在考察证据之前就把一个论点拒斥了。偏见，乃是强烈地感情用事的结果，而不是运用可靠推理的结果。假若我们希望找到一事的真理，那我们就必须尽可能以完全开放的头脑去处理问题，并且还要深刻地意识到我们自己的局限性和癖好。另一方面，当我们对某个主张的证据作了仔细而全面考察之后，如果我们拒斥了它，那就不是偏见。这或者可以叫“灼见”。它无疑是获得知识的必要条件。批判的、怀疑的考察乃是
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