“美德即知识”，这句话出自（）。

相似题目

• 美德即知识是下面哪一位的观点？（）

  A、苏格拉底 B、芝诺 C、泰戈尔 D、美诺

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• “如竹苞矣，如松茂矣”，这句话出自（）。

  A . 《诗经》 B . 《春秋》 C . 《礼记》 D . 《论语》

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• “美德即知识”是苏格拉底的哲学命题。下列中国古代思想家的言论与其具有相似含义的是（）

  A . “爱人者，人恒爱之；敬人者，人恒敬之。” B . “《春秋》大一统者，天地之常经，古今之通谊也。” C . “心外无物，心外无事，心外无理” D . “咸以孔子之是非为是非，固未尝有是非耳。&rdquo

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• "仁者爱人""美德即知识"分别是古代东西方两位思想家的主张，他们是( )。

  A . 老子、泰勒斯 B . 孔子、苏格拉底 C . 孟子、普罗泰戈拉 D . 墨子、亚里士多德

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• 古希腊智者学派在社会道德方面强调每个人都有自己的价值判断标准，不必强求一律；而苏格拉底却认为“美德即知识”。这从根本上反映了（）

  A . A.人们关注的对象从自然界转向人类 B . B.希腊城邦民主制度从繁荣走向衰落 C . C.古希腊雅典城邦社会道德世风日下 D . D.人们对人的研究转向法律和宗教

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• “师者，所以传道、授业、解惑也"，这句话出自（）

  A . A.柳宗元 B . B.韩愈 C . C.欧阳修 D . D.苏轼

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• 苏格拉底提出一个重要的命题是“美德即知识”。他强调这一命题的主要目的是（）。

  A . 阐释智者学派的主张 B . 重建社会道德价值观 C . 普及人文哲学知识 D . 反对直接民主制度

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• “贫富虽殊，药施无二。”这句话出自（）。

  A . 妙闻集 B . 孙思邈 C . 华佗 D . 龚廷贤

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• 苏格拉底提倡“美德即知识”。他认为正确的行为来自正确的思想，美德基于知识，源于知识。他还认为，善是人的内在灵魂，没有知识便不能为善。苏格拉底的这一主张（）。

  A . 是对智者学派思想的反思 B . 彻底否定人是万物的尺度 C . 表明他否定希腊的民主制度 D . 说明了知识是人类生存之本

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• “夫礼之初，始诸饮食”这句话出自（）。

  A . 《论语》 B . 《礼记》 C . 《仪礼》 D . 《周礼》

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• “Tobeornottobe”这句话出自于（）。

  A . 《哈姆雷特》 B . 《威尼斯商人》 C . 《李尔王》 D . 《罗密欧与朱丽叶》

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• “道不同，不相为谋。”这句话出自（）。

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• “智者乐山，仁者乐水”，这句话出自（）。

  A . A、《老子》 B . B、《诗经》 C . C、《论语》 D . D、《庄子》

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• “风以动之，教以化之”，这句话出自《（）》。

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• “不愤不启，不悱不发。”这句话出自（）

  A . 《学记》 B . 《论语》 C . 五经四书 D . 《说文解字》

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• “天若守贞，则雨不降”这句话出自（）。

  A . 《太平经》 B . 《山海经》 C . 《老子》 D . 《庄子》

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• 你怎样理解“美德即是知识”？

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• “仁者爱人”“美德即知识”分别是古代东西方两位思想家的主张，他们是（）。

  A . 老子、泰勒斯 B . 孔子、苏格拉底 C . .孟子、普罗泰格拉 D . 墨子、亚里士多德

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• “美德即知识”，这句话是谁说的？（）

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• 先贤苏格拉底有句名言“美德即知识”，后人对此提出质疑道德可教吗。请以道德是否可教为话题进行写作。文体不限，诗歌除外。

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• 最早提出“美德即知识”的是，（） （单选2 分）

  A．苏格拉底 B．亚里士多德 C．黑格尔 D．柏拉图

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• 孔子说“智、仁、勇三者，天下之达德也”;苏格拉底提出“美德即知识”。下列有关这两位哲学巨匠思想共同点的叙述错误的是（）

  A．思想研究重点都是人类社会 B．都看到了人的美德与智慧之间的内在联系，强调教化人民，改善人的灵魂 C．都反对民主政治，主张劳心者治人 D．政治主张都是为了挽救正在衰落的旧制度

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