大艺并不是说个人的修养，讲的是内圣外王之道。（）

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• 大学之道中“外王”指的是什么（）？

  A . A、界，身 B . B、身，心 C . C、心，性 D . D、界，性

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• 儒家提倡的“内圣外王”之道有其循序渐进的途径，依次是（）。

  A . 修身 B . 治国 C . 平天下 D . D齐家

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• 孔子曰：“一张一弛，文武之道也。”从领导者自身修养的角度看，强调的是（）

  A . 注重协调气质和性格 B . 善于控制情绪 C . 正确对待工作和生活 D . 注重磨练意志

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• 马克思主义关于提高一切个人修养的根本观点与古代一些思想家所讲的道德修养的根本区别在于（）

  A . A、东西方文化的差异 B . B、道德修养的阶级属性 C . C、道德修养不能脱离社会实践 D . D、道德修养的公益属性

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• “内圣外王之道”中“外王”是指在外要称王称霸。

  A . 正确 B . 错误

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• 从现代生活健康与养生的视角看，颐卦讲的是养生之道。

  A . 正确 B . 错误

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• 马克思主义关于提高一切个人修养的根本观点与古代一些思想家所讲的道德修养的根本的区别在于（）

  A . 东西方文化的差异 B . 道德修养的阶级属性 C . 道德修养不能脱离社会实践 D . 道德修养的公益属性

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• 中性包装就是既不是通常说的大包装，也不是通常讲的小包装或内包装，它是不大不小的包装。

  A . 正确 B . 错误

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• 宋代理学家强调个体道德修养必须经过由内圣达于外王的过程，他们一般将这个过程分为修身、（）、治国、平天下等几个步骤。

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• 老子学说中也有内圣外王之道，是否正确？

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• 老子思想有内圣外王之道

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• 从现代生活健康与养生的视角看，颐卦讲的是养生之道。（）

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• 大学之道中“外王”指的是什么？

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• 大艺包含人的修养，讲的是内圣外王之道。（）

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• 大艺讲的是内圣外王之道，并不包含人的修养。（）

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• 孔子的内圣外王之道中关于“爱人”的有

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• 陈炎教授认为只有儒家的思想才有内圣外王之道。()

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• 如果说通用技能反映的是外在的能力水平,个人素质就是反映内在的修养。

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• 孔子提出的内圣外王之道的内容有

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• 加强个人修养，需要采取有效的道德修养方法，以下不是加强个人修养方法的为（）（2.0分）

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• 孔子较早提倡内圣外王之道，其中内圣指的是()

  A．修己 B．安百姓 C．安人 D．止于至善

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• 《大学》中提出的“八德目”中的外王之道包括()

  A．修身 B．齐家 C．治国 D．平天下

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• 9、马克思主义关于提高一切个人修养的根本观点与古代一些思想家所讲的道德修养的根本区别在于（）

  A．东西方文化的差异 B．道德修养的阶级属性 C．道德修养不能脱离社会实践 D．道德修养的公益属性

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• 关于“（)”的思想在今天仍然具有一定的合理性及适用性，这也是儒家思想的强大生命力之所在，是“内圣外王”之道的理论基础。

  A．仁 B．义 C．礼 D．信

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