《素问·至真要大论》认为“诸痉项强，皆属于（ ）”
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按《素问·至真要大论》所述，寒淫于内，应（）
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据《素问•至真要大论》原文，“散者（）之”，“逸者（）之。
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诸痉项强，皆属于（）
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《素问•至真要大论》“逸者（）”
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据《素问•至真要大论》，“坚者”应（）
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按《素问.至真要大论》所述，寒淫于内，应（）。
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《素问·至真要大论》认为"皆属于上"的病证为（）
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据《素问.至真要大论》“求其属”的含义是（）。
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《素问·至真要大论》认为：（）
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《素问·至真要大论》认为，"诸胀腹大"者，病属于（）。
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据《素问·至真要大论》通因通用可用于（）
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据《素问·至真要大论》“求其属”的含义是（）
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《素问 · 至真要大论》认为，“诸痛痒疮”者，病属于（ ）
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《素问·至真要大论》认为“皆属于上”的病证为:（）
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《素问•至真要大论》曰：诸痿喘呕，皆属于 。诸禁鼓慄，如丧神守，皆属于 。诸痉项强，皆属于 。
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《素问·至真要大论》：“诸寒收引，皆属于”（）
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《素问·至真要大论》认为“诸风掉眩，皆属于( )”
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《素问•至真要大论》认为“皆属于心”的病证为：（）
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《素问·至真要大论》认为“皆属于上”的病证为（）
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《素问&8226;至真要大论》认为“皆属于肺”的病证为（）
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《素问&8226;至真要大论》“逸者（）”
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《素问&8226;至真要大论》认为“皆属于心”的病证为（）
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