按《素问.至真要大论》所述，寒淫于内，应（）。
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《素问•至真要大论》中“皆属于火”的原文是（）
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按《素问·至真要大论》所述，寒淫于内，应（）
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《素问•至真要大论》中“皆属于下”的原文是（）
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据《素问•至真要大论》原文，“散者（）之”，“逸者（）之。
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据《素问·至真要大论》，扶助人体阳气的治法包括（）
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《素问•至真要大论》中“皆属于心”的原文是（）
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《素问・至真要大论》中“皆属于风”的原文是（）
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《素问•至真要大论》中“皆属于热”的原文是（）
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《素问•至真要大论》“逸者（）”
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据《素问•至真要大论》，“坚者”应（）
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吴鞠通宗《素问・至真要大论》“风淫于内，治以辛凉，佐以苦甘”之训，而创制的方剂是（）
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据《素问.至真要大论》“求其属”的含义是（）。
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《素问·至真要大论》认为：（）
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据《素问·至真要大论》通因通用可用于（）
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据《素问·至真要大论》“求其属”的含义是（）
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《素问·至真要大论》认为“诸痉项强，皆属于（ ）”
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《素问·至真要大论》：“诸寒收引，皆属于”（）
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《素问·至真要大论》认为“诸风掉眩，皆属于( )”
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《素问&8226;至真要大论》“逸者（）”
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下列除哪项外，均是《素问•至真要大论》“湿淫于内”的用药要点（）
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下列除哪项外，均是《素问•至真要大论》“火淫于内”的用药要点（）
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根据《素问·至真要大论》“燥淫于内”当治宜（)。