虎兕出于柙。于
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阅读下列语段，回答文后问题： 孔子曰：“求！周任有言曰：„陈力就列，不能者止。‟危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”孔子用“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣”作为论据的性质和论证方法是（）。
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翻译：虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？
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阅读下列语段，回答文后问题： 孔子曰：“求！周任有言曰：„陈力就列，不能者止。‟危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”文中“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”译成现代汉语的正确表述是（）。
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孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”在这段话中，孔子驳斥了什么思想观点？
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孔子曾经批评他的学生子路、冉有说：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎凹儿.出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过欤？”这里孔子所用的论证方法是（）。
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孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止，危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于匣，龟玉毁于椟中，是谁之过与，”请回答这段话的主要论点是什么？
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适用于各类基础设施项目，特别是出于安全考虑的必须由政府直接运营项目的融资方式为（）。
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孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止，危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于匣，龟玉毁于椟中，是谁之过与，”。“虎兕出于匣，龟玉毁于椟中”双重寓意是什么？
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少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。（苏轼《赤壁赋》）
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阅读下列语段，回答文后问题： 孔子曰：“求！周任有言曰：„陈力就列，不能者止。‟危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”孔子与冉有的这段对话展开的时间和地点是（）。
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董仲舒认为“王道之三纲，可求于天”。“道之大原出于天，天不变，道亦不变”的观点在道德起源上属于（）
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（）出于湖州，集“诗、书、画、印”于一身，并创立了西泠印社。
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根据《灵枢•邪客》“积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸”指的是（）
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领导艺术于权术的区别，主要表现在艺术出于公权术出于私，艺术强调道德标准权术不择手段和艺术公开正大权术秘不告人。
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苏轼《前赤壁赋》：“少焉，川出于东山之上，徘徊于斗牛之间。”的第一个“于”字意思是（）。
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“虎兕出于柙，龟玉毁于椟中”的喻义是什么？
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“二十年来辨是非，榴花开处照宫闱。三春争及初春景？虎兕相逢大梦归。”这句判词预示了（）的命运。
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孔子曰：“求，周任有言曰：陈力就列，不能者止，危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于匣，龟玉毁于椟中，是谁之过与，”此段话的论据是什么？
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《灵枢·邪客》指出："积于胸中，出于喉咙，以贯心脉，而行呼吸焉"的气是.（）
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翻译：月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。
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孔子曰：“求!周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”（《论语•季氏将伐颛臾》） 上面这段文字运用了哪几种修辞手法？
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《论语•季氏将伐颛臾》：“危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”这几句所用的修辞方法是（）。
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相较于处于社会边缘的人，发生同样的违法行为时出于社会中心的人得到的处罚更轻。
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出于网络安全考虑，浏览器不能设置为记住密码，存于浏览器缓存中的密码也要及时清理（）
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翻译：季氏将伐颛臾。冉有、季路见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：&8222;陈力就列，不能者止。&8223;危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”
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