六道轮回图非常形象地宣扬了佛教的核心教义，阐明了佛教的基本观点。造像把很玄妙的哲学思想通过很形象的图画解化出来，显得既形象生动，又富有层次感，可见古代的艺术家们非常善于物化哲理、图解教义。
相似题目
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佛教教义的核心是（）
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有关明朝王阳明思想的表述符合史实的是①宣扬“心外无物”、“心外无理”的命题②更多地吸取了佛教“心外无佛，即心是佛”的思想③提出“致良知”和“知行合一”学说④提出“格物致知”（）
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在佛教的基本教义“四谛”中，提出了人生全无幸福可言的是（）。
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邓小平指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前生机就停止了，就要亡党亡国。”这段话，非常深刻地阐明了（）
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俗人出家为僧，要举行一定的仪式。元代的志德和尚发明了在头上烧戒疤的方法，后来广传于汉地佛教地区，直到今天仍保留了这一制度。
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藏传佛教汲取和融合了（）的一些教义和宗教仪式。
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释迦牟尼涅槃100年后，佛教内部由于对戒律和教义的观点不同，发生了分裂，形成两大派，即大乘佛教和小乘佛教。
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邓小平指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”这段话，非常深刻地阐明了（）
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邓小平指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”这段话非常深刻地阐明了（）
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邓小平指出：“一个党，一个国家，一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”这段话，非常深刻地阐明了（）。
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《西游记》中大量引进了具有佛教教义的诗
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造像碑的碑文主要的目的是为了宣扬佛教的教义和功德主的业绩。
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佛教形成了今生今世的轮回说。
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原始佛教及部派佛教时期，释迦牟尼佛涅槃以后，发生了对原始佛教教义、戒律的争议，佛教分裂成上座部佛教和大众部佛教。
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云岗石窟形象地体现了中国佛教信仰的巨大影响力和持久生命力。佛教在云冈产生的较早的重要影响，形成的独特风格和艺术魅力。
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“六耗图”与前面的“六道轮回图”一起，将佛教哲理有关（ ）的“境与识”、“因与果”等，作了系统的、提纲式的表述，从而构建起宝顶大佛湾宗教哲学的理论框架。
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莫言的《生死疲劳》以佛教“六道轮回”的魔幻资源与西方魔幻对抗，于生死轮回中描绘了50余年来中国社会的变迁史。
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毛泽东在《长征·七律》一词中，用诗句“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，形象地写出了红军长征的艰苦卓绝，用“更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜”的豪迈诗句，生动描述了红军夺取胜利的喜悦心情，阐明了苦乐的辩证统一关系。
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毛泽东在《七律.长征》一诗中,用“红军不怕远征难,万水千山只等闲”,形象地写出了红军长征的艰苦卓绝,用“更喜岷山千里雪,三军过后尽开颜”的豪迈诗句,生动描写了红军夺取胜利的喜悦心情,阐明了苦与乐的辩证关系。( )
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：邓小平指出：“一个党、一个国家、一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”这段话，非常深刻地阐明了（）。
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邓小平指出：“一个党、一个国家、一个民族，如果一切从本本出发，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前进，它的生机就停止了，就要亡党亡国。”这段话，非常深刻地阐明了（）。
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佛教基本教义四谛中，提出了佛教出世间的最高理想一涅槃的是（）
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佛教基本教义四谛中，提出了佛教对世间的最高理想——涅槃的是（）
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佛教基本教义四谛中,提出了佛教出世间的最高理想——涅槊的是（）