佛教形成了今生今世的轮回说。

相似题目

• 藏传佛教在长期的发展中形成了独特的文化，形成了黄教、红教、白教、绿教等诸多派系。

  A . 正确 B . 错误

  查看最佳答案

• 佛教约在公元1世纪传入中国，经长期传播发展，在中国逐渐形成了三大语系佛教，即（）。

  A . 汉语系佛教 B . 藏语系佛教 C . 印度语系佛教 D . 傣族巴利语系佛教

  查看最佳答案

• 耶稣说什么罪今世来世总不得赦免？

  查看最佳答案

• 佛教说三心不可得，若逢乐不喜，逢苦不忧，此心何心，我等因远隔师训听深理实不明了？

  查看最佳答案

• 释迦牟尼涅槃100年后，佛教内部由于对戒律和教义的观点不同，发生了分裂，形成两大派，即大乘佛教和小乘佛教。

  A . 正确 B . 错误

  查看最佳答案

• 佛教的‘六道轮回’是指那六道？

  查看最佳答案

• 在印度佛教体系中，菩萨是跳不出轮回的。

  A . 正确 B . 错误

  查看最佳答案

• 新疆佛教鼎盛时期形成了（）等佛教中心

  A . 于阗 B . 疏勒 C . 龟兹 D . 高昌

  查看最佳答案

• 魏晋南北朝时期，佛教建筑兴盛，形成了石窟、（）、（）、三种建筑形态。

  查看最佳答案

• 闻说目下有一种教，说持斋可食鸡卵，供弥勒佛。他说释迦佛的经典不用了，已经不合时事。对他的信徒专用点心直指，就得道。这是不是佛教一派？

  查看最佳答案

• 朱熹曾讽刺北宋理学家张载的元气（物质）不灭的思想为佛教的“大轮回”；后来的王夫之指出，恰好是朱熹自己的学说和佛教的唯心主义相一致。这主要反映出（）

  A . A.宋明对外来文化的抵制 B . B.理学各学派间相互攻讦 C . C.明清之际儒学的新发展 D . D.理学对佛教思想的吸收

  查看最佳答案

• 瑟•赖特说：佛教传入中国后，佛经译文遭改动，例如“丈夫供养妻子”变成了“丈夫支配妻子”，“妻子体贴丈夫”变成了“妻子敬其丈夫”。这种现象主要反映了（）

  A . A.传统文化遭遇冲击 B . B.理学成为官方哲学 C . C.外来文明汉化明显 D . D.西学东渐进程加快

  查看最佳答案

• 隋唐时期，佛教是最高统治者和当时各阶级人物信仰的主要宗教之一，形成了全国多个佛教中心，出现大寺院，如（ ）等。

  查看最佳答案

• 佛教传入中国后形成了三大佛教体系，即（ ）

  查看最佳答案

• 佛教所讲“因果报应”是指今生种的因，必在今生获得相应的果

  查看最佳答案

• 佛教的业报轮回说的是众生流转在“六道”之中，即天道、人道和 。

  查看最佳答案

• 佛教的南传和北传，分别形成了下面哪两个教：（）

  查看最佳答案

• 佛教讲究轮回

  查看最佳答案

• 六道轮回图非常形象地宣扬了佛教的核心教义，阐明了佛教的基本观点。造像把很玄妙的哲学思想通过很形象的图画解化出来，显得既形象生动，又富有层次感，可见古代的艺术家们非常善于物化哲理、图解教义。

  查看最佳答案

• 佛教的业报轮回说的是众生流转在“六道”之中，即天道、人道和 。

  查看最佳答案

• “六耗图”与前面的“六道轮回图”一起，将佛教哲理有关（ ）的“境与识”、“因与果”等，作了系统的、提纲式的表述，从而构建起宝顶大佛湾宗教哲学的理论框架。

  查看最佳答案

• 莫言的《生死疲劳》以佛教“六道轮回”的魔幻资源与西方魔幻对抗，于生死轮回中描绘了50余年来中国社会的变迁史。

  查看最佳答案

• 【填空题】东晋及南朝期间与西方的航海贸易，比三国的 是更积极，随着佛教在中国传播渐广，这段时期不少的佛教徒是乘坐着商船来往中印，可以说航海促进了佛教在中国的传播。

  查看最佳答案

• 法轮是印度孔雀王朝（)时代佛教圣地石柱柱头的狮首图案之一。对于印度人而言，它是神圣之轮、真理之轮、向着进步转动之轮、永远轮回苍穹之轮。

  查看最佳答案