关于对天下的治理,庄子认为首先要()天下,然后才能治。
相似题目
-
（）对刘邦说：“儒生无法建立战功，但可以治理天下。”
-
孔子认为应当用仁义礼乐治天下，反对用武力和战争来统治天下，所以，孔子重礼而轻武。
-
《庄子•天下》说：“其生也勤，其死也薄，其道大觳；使人忧，使人悲，其行难为也。恐其不可以为圣人之道，反天下之心，天下不堪。墨子虽独能任，奈天下何！离于天下，其去王也远矣！”材料主要表明庄子（）
-
中华民族有着五千年的文明史，传统文化中的许多优秀文化典籍蕴含着做人做事和治国理政的大道理。所谓“半部《论语》治天下”，讲的就是这个意思。请问，“半部《论语》治天下”传说是关于谁的故事（）。
-
《韩非子》载：“凡治天下，必因人情。人情有好恶，故赏罚可用，故禁令可立，而治道具矣。”可见韩非认为治天下应特别重视（）
-
《庄子天下》中认为事物的法则是（）。
-
北宋政治家（），史学家司马光都认为治理国家君主诚信非常重要，要做到诚信用人，法制诚信，“经世致用”，才能治国平天下。
-
庄子认为治理天下，首先要（）天下，然后才能治。
-
虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下，但其理论基础却不相同，其中荀子理想的人性论基础是（）。
-
耶律楚材认为，"天下虽得之马上，不可以马上治"，因此他主张开文治，任用汉族（）。
-
《道德经》第十三章中提到（）是治理天下的人首先应该具备的。
-
修身齐家治国平天下，修身为要，治国从治家开始。只有修好身，才能治好家、治好国。
-
“半部《论语》治天下”传说是关于谁的故事？（）
-
《道德经》第十三章认为治理天下的人应该首先（）。
-
虽然孟子和荀子都认为应当以仁义治理天下，但其理论基础却不相同，其中荀子理想的人性论基础是 。
-
庄子在《天下篇》中总结了先秦的学术思想，指出”道术将为天下裂“才是百家产生的来源。（）
-
庄子认为治理天下的首要之事是什么?()
-
庄子认为天下是超越世间人际关系的一种与自然的关系。（）
-
中国古代传统的天下观认为中国是世界的中心，其他国家要对中国进行朝贡。
-
下列选项,对《庄子·天下》理解正确的是()。
-
“天下大乱，贤圣不明，道德不一”出自《庄子》天下篇
-
西汉初年，曾对汉高祖说“过去骑在马上打天下，现在不能骑在马上治天下”的人是谁？（）
-
中华传统美德 数千载，家国情怀 是鲜明的底色。“家国天下”，家齐，国才能治。古时游子离家，因为书信不便，唯有寓情于月，无论圆缺都成为相思的理由。依次填入划线部分，最恰当的一项是（）