“春秋决狱”指判案法官根据（）来判断是非。

相似题目

• “春秋决狱”又称经义决狱，是汉代中期以后在司法实践中开始以儒家经典《春秋》中的原则与精神作为案件裁量依据的司法审判模式。据此可知（）

  A . “三纲五常”成为法律规范 B . 西汉中期国家法制遭到严重破坏 C . 儒家刑罚思想取得正统地位 D . 春秋以来百家争鸣局面的终结

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• “春秋决狱”的核心在于“论心定罪”，即根据人的主观动机、意图、愿望来确定其是否有罪。

  A . 正确 B . 错误

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• 关于《春秋》决狱，下列表述哪些是正确的?

  A . 《春秋》决狱是汉代法律儒家化的重要表现 B . 《春秋》决狱是汉代判案断狱的一种原则、方法和制度 C . 它是直接引用儒家经典《春秋》的经义内容，作为审理案件的法律根据 D . 《春秋》决狱讲究"论心定罪"，即"志恶而违于法者免，志善而合于法者诛"

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• 德沃金认为，法官判案所依据的是（）。

  A . 法律原则 B . 法律规则 C . 政策 D . 公理

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• “春秋决狱”

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• 汉武帝时提出以春秋决狱的是（）

  A . 贾谊 B . 张释之 C . 董仲舒 D . 司马迁

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• 春秋决狱是法律儒家化在司法领域的反映。下列关于春秋决狱的特点的表述不正确的是()

  A . 依据儒家经典——《春秋》等著作中提倡的精神原则审判案件，而不是仅仅依据汉律审案 B . 实行“论心定罪”的原则，根据犯罪人主观动机是否符合儒家“忠”、“孝”的精神，来决定犯罪人应当承担的刑事责任 C . 以《春秋》经义决狱的原则在汉代已经代替了传统的司法和审判 D . 春秋决狱与司法擅断存在一定的联系

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• 法官判案的依据是（）

  A . 以事实为根据，以法律为准绳 B . 领导意志 C . 人情关系 D . 个人好恶

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• 《春秋决狱》的作者是（）。

  A、孙膑 B、韩非子 C、子产 D、董仲舒

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• 春秋决狱的主要原则是（）。

  A . 区分公罪与私罪 B . 同居相隐 C . 原心定罪

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• 《春秋》决狱

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• 西汉武帝时期，提倡“春秋决狱”断狱方式的是（）。

  A . 董仲舒 B . 萧何 C . 张汤 D . 张释之

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• 春秋决狱的首倡者是：（）。

  A . 萧何 B . 汉景帝 C . 董仲舒 D . 汉文帝

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• 《春秋决狱》的作者是?()

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• 根据春秋决狱，下列各项中，甲的行为不构成犯罪的是？

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• 法官在判案时使用的一些创造性思维工具或思维模式并是符合常识的。（）

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• 《春秋决狱》的作者是？（）

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• 春秋决狱的基础是？

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• 下列关于“春秋决狱”说法错误的是？

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• 《春秋决狱》的作者是谁

  【单选题】《春秋决狱》的作者是（）。 A . 孙膑 B . 韩非子 C . 董仲舒 D . 子产

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• 关于法官采信错误鉴定结论判案的责任问题比较复杂，应区别不同情况判别责任，法官是否承担责任主要应看他在甄别鉴定结论真伪上是否有过错。下列哪一项不正确（）错误

  A．鉴定结论有缺陷，法官没有按照诉讼法的要求进行质证，不能够发现鉴定结论的错误和缺陷，仍然采信并作为定案根据，导致错误判决的，应当承担错判责任 B．鉴定结论有缺陷，法官已依法经过质证，不能够发现鉴定结论中的错误，法官采信并作为定案根据，导致错误判决的，不应当承担错判责任 C．鉴定结论有缺陷，但是由于法官在送检材料上故意做了手脚，或者没有按照法律的规定或者鉴定机构的要求来送检材料、补充材料，导致错误判决的，不应当承担责任 D．当事人自行委托的鉴定结论有缺陷，庭审质证中对方已经提出相关证据予以反驳，并要求重新鉴定，法庭不予启动重新鉴定并采信了错误鉴定的，应当承担责任

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• 法院∶法官∶判案（）

  A．公安∶警察∶训练 B．体校∶运动员∶器械 C．大学∶教授∶讲课 D．企业∶员工∶工资

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• ◑A.衡平法是通过大法官法院的审判活动，以法官的“良心”和“正义”为基础发展起来的◑B.衡平法程序简便、灵活，法官判案有很大的自由裁量权◑C.英国15世纪正式形成了衡平法院，并逐步发展为一个独立于普通法的衡平法体系◑D.衡平法对普通法来说是一种“补偿性”的制度，所以二者的规则发生冲突时，普通法优先

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