（ ）是尧时崇天的乐舞。
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《大濩》是哪个朝代的乐舞（）。
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西周统治阶级享用的“六代乐舞”被后世儒家奉为雅乐的最高典范，“六代乐舞”的使用场合主要有（）
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大夏时期的乐舞叫（），也叫（）、《夏籥》，这部乐舞是歌颂的是治水英雄（）。
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《霓裳羽衣舞》是（）代宫廷乐舞。
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周代的乐舞分为五类，分别是六代乐舞、小舞、散舞、（ ）和宗教性乐舞。
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黄帝的乐舞是（）
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相传《云门》是（）时代的乐舞，和其他五部乐舞并称为古代的“六代乐舞”，被儒家奉为雅乐经典。
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乐舞
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黄帝以后，先后出了三个很有名的部落首领，他们分别是尧、舜和（）
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清商乐舞
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相传《云门》是（）时代的乐舞，《咸池》是（）时代的乐舞，《韶》是（）舜时代的乐舞，和夏代的乐舞大夏，商代的大濩、周代的乐舞大武，并称为古代的六代乐舞，被儒家奉为雅乐经典。
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（）即今朝鲜乐舞，（）即今甘肃武威一带的乐舞。
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舞蹈是我国古代“乐”的重要组成部分。公元589年，隋文帝统一南北，把以前的乐舞聚在一起分为雅俗两部，又收集了波斯、中亚诸民族和东亚邻邦的乐舞，共为七部。后来又增加为九部。这九部乐舞的名称分别是清乐、西凉、龟兹、天竺、康国、疏勒、安国、高丽、礼毕。其中清乐和礼毕是南朝的旧乐，其他的乐舞都是我国少数民族的乐舞或域外乐舞。这一历史事实表明（）
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百戏是古代乐舞、杂技表演的总称。在七里河汉墓出土的一组著名的鼓盘乐舞百戏佣，完美展示出宏大的乐舞百戏场面，朝代是（）。
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下列哪部乐舞被称为反映原始社会最高水平的乐舞作品（）。
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六代乐舞中，反映黄帝时期崇拜天神的乐舞是《（）》。
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唐代的乐舞机构有（）、（）、（），集中和培养了大批乐舞艺人。
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大彭国遗迹，帝尧时篯铿建彭国，筑城于彭，故徐州有（）之称。
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湘妃是尧的两个妃子娥皇和女英。（）
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中国古代帝王十分看重音乐,下列()表达的是尧的治国理想。
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中国传统音乐的发展期，在音乐体裁方面经历了由原始乐舞到宫廷乐舞的进化，初步确立了中国传统音乐旋法的五声性特征（ ）
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2、文献传说中的乐人、乐舞、乐器在原始乐舞活动中，人们常把自己打扮成狩猎的对象或氏族的图腾，“击石拊石，百兽率舞”这类乐舞反映了先民的（）生活，仿佛使我们看到先民们在骨笛、陶哨、陶埙、石磬伴奏下，欢乐歌舞的情景。
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周天子观看乐舞,乐队八面排列,称为“宫悬”“八佾”;而为诸侯编排乐舞则用“轩悬”“六佾”;为卿大夫编排乐舞则用“判悬”“四佾”为士编排乐舞则用“特悬”“二佾”（）
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30、汉代的民间乐舞可以分为：
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