孔子对子路赞誉不高。()
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《论语·子路》里面是()向孔子询问什么是仁,孔子回答说:“居处恭,执事敬,与人忠”?
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《论语・子路》中记载孔子的哪个弟子请求去做农民?()
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在《侍坐》一文中,孔子所赞许的学生是子路。
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子路问老师:什么样的人算是君子?孔子说“修己以敬”。子路意犹未尽,追问道:“如斯而已乎?”孔子回答道:“修己以安人。”子路仍心有不甘,继续追问道:“如斯而已乎?”孔子答:“修己以安百姓”,接着又补充说,修己以安百姓,这是尧、舜大概还难以做到的啊!从这个“修身之答”中,我们可以看到修身要达到的三方面要求和目标,即“以敬”、“以安人”、“以安百姓”,这是值得今天的领导干部认真学习和体会的。 对上面语段概括最准确的是( ) 。
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《论语・侍坐》中孔子之所以笑子路,是因为子路不够谦虚和礼让。
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《论语·子路》里面是谁向孔子询问什么是仁,孔子回答说:“居处恭,执事敬,与人忠”?()
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子路问老师:什么样的人算是君子?孔子说“修己以敬”。子路意犹未尽,追问道:“如斯而已乎?”孔子回答道:“修己以安人。”子路仍心有不甘,继续追问道:“如斯而已乎?”孔子答:“修己以安百姓”,接着又补充说,修己以安百姓,这是尧、舜大概还难以做到的啊!从这个“修身之答”中,我们可以看到修身要达到的三方面要求和目标,即“以敬”、“以安人”、“以安百姓”,这是值得今天的领导干部认真学习和体会的。 对上面语段概括最准确的是( )。
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子路问老师:什么样的人算是君子?孔子说“修己以敬”。子路意犹未尽,追问道:“如斯而已乎?”孔子回答道:“修己以安人。”子路仍心有不甘,继续追问道:“如斯而已乎?”孔子答:“修己以安百姓”,接着又补充说,修己以安百姓,这是尧、舜大概还难以做到的啊!从这个“修身之答”中,我们可以看到修身要达到的三方面要求和目标,即“以敬”、“以安人”、“以安百姓”,这是值得今天的领导干部认真学习和体会的。 对上面语段概括最准确的是( )
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《论语。侍坐》中孔子笑子路“率尔而对”的意思是()
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《论语·子路》里面是谁向孔子询问什么是仁,孔子回答说:“居处恭,执事敬,与人忠”?
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《论语·子路》中记载孔子的哪个弟子请求去做农民?
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黑格尔对孔子的思辨哲学评价并不高。()
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孔子对子路赞誉很高。()
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孔子对子路问孔子之志的回答是()。
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孔子说子路是个器,子路问何器也,孔子回答说,瑚琏也。瑚琏指的是()。
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《论语・子路》中记载孔子的哪个弟子请求去做农民?
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下列选项中,关于孔子弟子子路的说法,正确的是()。
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子路问生死,孔子的回答是( )
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孔子对孟武伯问:“子路仁乎?”的回答是()。
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子路对教育的作用不以为然,说:南山有竹,人不去管它,照样长得直;砍来当箭,照样能穿透犀牛皮。孔子对他说:若是将砍来的竹子刮光,装上箭头,磨得很利,岂不射得更深吗?子路接受了孔子的教诲,成了孔门的学生。孔子的做法体现了哪一德育原则()
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根据《论语》记载:有一次,孔子与学生公西华正在交谈,子路来向孔子请教:“听到了就马上行动吗?孔子答:“有父兄在,为什么急于行动呢?”一会儿,冉有也来请教同样的问题,孔子说:“听到了就马上行动!”公西华不明白老师为什么对同一个问题给予不同的回答。孔子解释说:“子路总是好胜,我是有意让他遇事后退一步,冉有畏缩,我是有意鼓励他遇事极
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论语中有这样一个小故事:子路与冉有向孔子请教同一个问题,听说了一件事,要不要马上去做?孔子对子路说:“有父兄在,不可以如此。”对冉有却说:“可以去做。”孔子的另一个学生公西华对此发生疑问,孔子解释说:“冉有退缩,故鼓励其进取;子路则勇于进取,故使之有所退缩。”这是一个典型的()的例子。
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《子路曾皙冉有公西华侍坐》选自《论语》的《先进》篇,写孔子和他的弟子各言其志。孔子直接谈了自己的志向,同时他也赞成曾皙的志向。()此题为判断题(对,错)。
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阅读下面材料,回答问题。据《论语》记载,有一次,孔子讲完课,回到自己的书房,学生公西华给他端上一杯水。这时,子路匆匆走进来,大声向老师讨教:“先生,如果我听到一种正确的主张,可以立刻去做吗?”孔子看了子路一眼,慢条斯理地说:“总要问一下父亲和兄长吧,怎么能听到就去做呢?”子路刚出去,另一个学生冉有悄悄走到孔子面前,恭敬地问:“先生,我要是听到正确的主张应该立刻去做吗?”孔子马上回答:“对,应该立刻