基督教认为对罪惩罚和补救的是国家。（）
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厄威克认为管理的控制的派生职能同组织的（）有关，主要包括配备人员、挑选人员、安置人员和惩罚。
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就其发生而言被认为是基督教修行制度或寺院制度的产物的是（）
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基督教认为，人类的原罪是祖先亚当和夏娃犯下的罪孽，与自己无关。
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赵欣是某寿险公司理赔部门的一名工作人员，由于一次马虎，给付理算时数额错误，虽然后来及时发现补救，最终没有给公司造成经济损失，但主管领导依然给她扣除本月奖金200元的惩罚。这种惩罚性的手段属于寿险公司常用约束手段中的（）。
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社会交换论认为人与人互动的实质是交换奖赏和惩罚。
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伯恩斯认为领导关注任务的完成和员工的顺从，更多依靠组织的奖励和惩罚来影响员工绩效，是他的（）理论。
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给国家利益、集体利益和公民合法权益造成损害，需要采取补救措施的，可以提出监察建议。
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信奉天主教、基督教的信徒认为这什么数字和日期是厄运和灾难的象征？
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系统阐发创世说、原罪说，提出基督教的三主德，认为它和古希腊四主德并不矛盾的是（）
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工伤保险是法定的强制性社会保险，是通过对受害人实施医疗救治和给予必要的经济补偿以保障其经济权利的补救措施。从根本上说，它是由政府监管、社保机构经办的社会保障制度，不具有法律制度的惩罚性。这体现了工伤保险具有()。
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法国的启蒙思想家都认为基督教是欺骗和无知的。
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20世纪30年代蒋介石发起“新生活运动”，糅合了“亲爱精诚”“礼义廉耻”、日本“武士道”精神和基督教价值观等内容，试图改造中国国民的习性，以适应现代国家发展的的需要。下列各项对此评论正确的是（）
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法国启蒙思想家都认为基督教是欺骗和无知相结合的结果。
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基督教认为国家的存在是对罪的惩罚和补救。
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基督教认为,王权和国王都是神圣的,不可侵犯的。()
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我国宪法法律赋予公民广泛的权利，这些权利一旦受到损害或侵犯，公民可以依法采取权利救济的手段，予以补救、恢复或对损害或侵害行为予以纠正和惩罚。只有公民在权利受到侵害时能够获得充分有效的救济，才能真正享有权利。（ ）不属于我国公民的权利救济方式。
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下列选项中,属于基督教认为的国家权力存在的根据的是()。
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早期的基督教徒认为，国家的出现是对人罪的补救。
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我国宪法法律赋予公民广泛的权利，这些权利一旦受到损害或侵犯，公民可以采取权利救济的手段予以补救、恢复或对损害或侵害行为予以纠正和惩罚。被视为社会正义的最后一道防线的救济方式是( )。
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以国家强力为后盾，依靠法律的预测作用、惩罚作用、威慑作用和预测作用对公民和社会组织的行为进行约束并对违反法律的行为追究法律责任的是（ ）。
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◑根据我国《侵权责任法》的规定，下列说法正确的是：( )。◑丙发现保温杯存在缺陷后，应及时采取警示、召回等补救措施◑未及时采取补救措施造成损害的，丙应当承担承担侵权责任◑如果丙及时采取了补救措施，但是采取的补救措施不力，丙可以适当承担赔偿责任◑如果丙明知道保温杯存在缺陷仍然销售，造成顾客被严重烫伤的，顾客有权请求相应的惩罚性赔偿◑此题为多项选择题。
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在我国，公共场所全面禁止吸烟已经作为规定颁布了，但实际效果并不好。有人认为，如果没有严厉的监管和惩罚措施，这种规定根本就形同虚设。以下与这一观点的认识方法最为类似的是
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监督不仅要预防、校正和制约国家公权力机关和国家公职人员的违法活动，而且要对这种违法活动的消极后果予以补救。（)