中国的企业、单位仍受中国宗族连带原理的影响。

相似题目

• （）是宗族对中国古代政治的最要影响。

  A . 儒家治理 B . 家国同构 C . 宗族关怀 D . 宗产继承

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• （）是宗族对中国古代政治的影响。

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• 中国社会的最主要次级集团是宗族，缔结原理是（）。

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• 下面哪一项不是中国宗族的特点（）。

  A . 拥有共同的行为规范 B . 有关于成员的详细记录（族谱） C . 强调个体的独立性 D . 有共同的祭祖仪式和祭祀场所

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• 族田、义庄属于中国宗族的共同财产。

  A . 正确 B . 错误

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• 中国宗族连带性的表现不包括下面哪一项（）

  A . A、对荣誉的共享 B . B、对责任的分担 C . C、追求进步的动力 D . D、对惩罚的分担

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• 中国宗族的变化不包括以下哪项（）。

  A . 1949的土地革命摧毁了宗族制度的物质基础 B . 农业合作化组织冲淡了宗族组织的作用 C . 阶级意识削弱了宗族的连带感 D . 农村宗族组织向城市转移

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• 宗法宗族在中国主要存在于（）以前，之后的宗族基本上只是一种简单的亲情血缘认同。

  A . 明清 B . 唐末 C . 汉魏 D . 先秦

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• 中国宗族的特点不包括（）

  A . A、超大的规模 B . B、共同的祭祖仪式、场所和共同财产 C . C、共同的行为规范 D . D、拥有较小的向心力、凝聚力

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• 目前仍然存在很多非亲属非地域的自愿团体的内部结构以及人际关系模式都收到宗族原理的影响。()

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• 以下哪些选项会削弱中国的宗族意识。()

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• 宗族的连带感反映在荣誉共享，责罚共担上。（）

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• 宗族连带原理下的人际关系亲属原则是需要人为驱动的。()

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• 拥有共同财产是中国宗族的特点之一。

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• 中国社会的最主要次级集团是宗族，缔结原理是亲属原理。

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• 中国宗族集团的连带性的表现不仅仅是对荣誉的共享也在责任和惩罚中的分担体现出来。()

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• 中国宗族所缔结的原理以及在这种原理下人们的行为方式轻易地发生了变化。

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• 中国宗族的变化不包括以下哪项？（）

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• 中国宗族和中国其他组织各司其职、互不干扰。()

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• 西方宗族观念没有中国强的原因包括()。

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• 合伙企业”是指依法在中国境内设立的由各合伙人订立合伙协议，对合依企业债务承担无限连带责任的营利性组织。具有以下特征：

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• 国民党“一大”后,孙中山指出:“中国人对于家族和宗族的观念很深,家乡观念也很深,用这两种观念和家族宗族团体来联合成国族团体,比较外国用个人为单位,更为实在和容易联络。救中国危亡的根本方法,在自己先有团体,用三四百个宗族的团体来顾国家,便有办法......”对此理解正确的是 （）

  A．借传统观念实现民族主义 B．民族主义观念呈倒退现象 C．主张推翻北洋军阀的统治 D．强化家族和宗族传统观念

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