中国古代的天子概念与西方的上帝概念是相对应的。
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西方的“civilation”与中国的“文明”是一个对等的概念。
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中国古代的天子概念与西方的上帝概念是相对应的。
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崇高的范畴是从西方引进的，中国古代相关的概念，如（）等与之相似。
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中国古代文论中，与“文学批评”这一现代意义大致相对应的有（）、（）、（）等概念。
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商代上帝神的权威性很高，凡事都要占卜；西周认为周王权力的确立是“受命于天”，国王自称“天子”。这说明中国古代早期（）
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优美作为审美范畴，中国古代与之相关的概念有（）。
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西方的上帝与中国的天子在功能上是（）
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中国的中庸之道与西方的辩证法是同一个概念的不同说法。
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在古代中国，与古代西方“设计”相似的概念是（）。
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西方的上帝与中国的天子在功能上是：
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中国人的()与西方完全不同可以从从“宪政”概念上看出。
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在“宪政”的概念上，中国人的思维方式、伦理道德与西方完全不同。
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从“宪政”概念上可以看出中国人的（）与西方完全不同。
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下面选项中,属于西方上帝的概念的是()。
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与中国山水画概念接近的西方画种是
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中国的新诗与旧诗从实质上来看是同一种文体，不过是借用了西方的概念来讲述中国诗歌，所以产生了“中国新诗”的概念。
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中国古代哲学中被理解为西方的上帝的是（）字。
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中国人的（）与西方完全不同可以从从“宪政”概念上看出。
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中国人对宪政的概念体现出与中西方社会文化、道德的差异
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中国古代对于日月星辰，名山大川等自然神的崇拜，到夏、商、周三代后，逐渐发展为对至上神—“天帝”的崇拜。中国古代宗教中至上神的出现与世俗社会帝王的产生是相对应的。由于世俗社会中出现了阶级，出现了国家及作为国家最高统治者的帝王，因此天国中也随着出现了凌驾于众神之上的“天帝”、“上帝”。最能准确复述这段话主要意思的是（）。
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中国古代对于日月星辰、名山大川等自然神的崇拜，到了夏、商、周三代后，逐渐发展为对于至上神——‘：天帝”的崇拜。中国古代宗教中至上神的出现与世俗社会帝王的产生是相对应的。由于世俗社会中出现了阶级，出现了国家及作为国家最高统治者的帝王，因此天国中也随着出现了凌驾于众神之上的“天帝”、“上帝”。最能准确复述这段话主要意思的是（）。
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西方的道德概念，集中在几个话题上：理性，只有理性才能体认道德;最高道德即最高________，那就是上帝或者神，上帝或者神才是_______;道德在于人的自由、精神与意志。
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