有句老话说得好,“我们不是缺乏机会,而是缺乏在机会面前把自己归零的勇气”这句话说明,人的难能可贵之处在于()
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中国有句老话说,“师生如父子”,是希望教师做到( )。
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文字批评中有句老话叫“知人论世”,也就是说,论其世,才能知其人其文。接受美学有条重要原则叫“视野融合”,只有读者的期待视野和文学文本相融合时,才谈得上理解接受,而读者的期待视野因时而异,故讨论作品的接受就不能不牵涉到时事变迁。 作者通过这段文字重在说明:
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张三、李四、王五、陈六在一起讨论南京市的晚报,张三说:“南京没有一家晚报办得好。”李四说:“南京的晚报办得都不错。”王五说:“南京市还是有晚报办得不错的。”陈六说:“南京市的晚报都办得糟。”他们争论时,来了一位老先生,他点评说:“依我看,李四和陈六都说错了。”如果老先生说得对的话,那么( )。
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经济“好”的时候,大家趋向于投资__________,而经济“坏”的时候,人们争相追逐__________。中国有句老话一言蔽之:盛世藏古玩,乱世藏黄金。 填入划横线部分最恰当的一项是( )。
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习近平在亚信第四次峰会上指出,要通过对话、合作,促进各国和本地区安全。有句谚语说得好,“力量不在胳膊上,而在()”。
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俗话说得好,“一句话说得让你笑起来,一句话说得让你跳起来。”由此可见与人交流时()的重要性
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张三、李四、王五、陈六在一起讨论南京市的晚报,张三说:“南京没有一家晚报办得好。”李四说:“南京的晚报办得都不错。”王五说:“南京市还是有晚报办得不错的。”陈六说:“南京市的晚报都办得糟。”他们争论时,来了一位老先生,他点评说:“依我看,李四和陈六都说错了。”如果老先生说得对的话,那么()。
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宁波老话“要窜头,海三湾”,意思是什么?
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在我国经济由高速增长向高质量发展转型的关键时期,我国农业正由传统农业向现代农业转型升级,具体表现为:(),要“种得好、养得好、加工得好,还要卖得好、卖出好价钱、消费者得实惠,农民得收入。反过来,通过卖得好,促进种得好、养得好、加工得好”。
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陕西的一句老话“汾酒必合”后面是()
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“一而再再而三地失信”是()的老话。
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睡眠是有大学问的!老话说“早睡早起身体好”。通常情况下,一般晚上( )时间睡觉最佳。
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宋人郭熙说得好: “山水以山为血脉,以草为毛发,以烟云为神采”。草尚如此,何况树木呢 我总觉得一地方的园林应该有那个地方的植物特色,并且土生土长的树木存活率大,成长得快,几年可茂然成林。它与植物园有别,是以观赏为主,而非以种多斗奇。要能做到“园以景胜,景因园异”,那真是不容易。这当然也包括花卉在内。同中求不同,不同中求同,我国园林是各具风格的。古代园林在这方面下过功夫,虽亭台楼阁,山石水池,而能做
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张三、李四、王五、陈六在一起讨论南京市的晚报,张三说:“南京没有一家晚报办得好。”李四说:“南京的晚报办得都不错。”王五说:“南京市还是有晚报办得不错的。”陈六说:“南京市有的晚报办得糟。”他们争论时,来了一位老先生,他点评说:“依我看,李四和陈六都说错了。”如果老先生说得对的话,那么()。
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因此苏州有句老话,叫做“有铜钿吃一夜, 呒铜钿冻一夜”说的是冬至夜。
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中国有句老话叫“不破不立”,“推陈出新”,体现了()。
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人们常常误认为,那些热心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈尔说得好,他们只是在挥霍,不是在奉献,而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。那么,挥霍与慷慨的区别在哪里呢?我想是这样的:挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来,慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。社交场上的热心人正是这样,他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值,所以毫不在乎地把它们挥霍掉。相反,一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造,然后把最好的果实奉献给世界
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阅读《胡同文化》教学实录的片段,完成下列题。师:刚才这几个段落,读完后有什么感受生:口语化,有点随意。生:总觉得不太像文章,好像在拉家常。师:说得好!这正是汪老的追求,他说“我希望把散文写得平淡一点,自然一点,家常一点”,因此他的文章富有生活气息,京味十足。刘锡庆先生说(PPT):“(汪曾祺的)文字功夫极深,可谓不温不火,炉火纯青。这些文字不是‘大白话’,更不是‘白开水’,而是雅俗杂糅,陈年佳酿,
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有句老话“书读百遍其义自见”古人读书治学,大抵从此而起。很多过来人都有类似经历,有时背诵古诗词,不管背多少遍都只是_,但应某时某刻的_,以前背过,但没有什么感觉的诗词会突然浮现在脑海,那一刻的共情共鸣,瞬间顿悟。妙不可言。依次填入划线横线部分最恰当的一项是()
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经济'好'的时候,大家趋向于投资______,而经济'坏'的时候,人们争相追逐______。中国有句老话一言蔽之:盛世藏古玩,乱世藏黄金。 依次填入划横线部分最恰当的一项是()
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人们常常误认为,那些热心于社交的人是一些慷慨之士。泰戈尔说得好,他们只是在挥霍,不是在奉献,而挥霍者往往缺乏真正的慷慨。那么,挥霍与慷慨的区别在哪里呢?我想是这样的:挥霍是把自己不珍惜的东西拿出来,慷慨是把自己珍惜的东西拿出来。社交场上的热心人正是这样,他们不觉得自己的时间、精力和心情有什么价值,所以毫不在平地把它们挥霍掉。相反,一个珍惜生命的人必定宁愿在孤独中从事创造,然后把最好的果实奉献给世界
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文学批评中有句老话叫“知人论世”,也就是说,论其世,才能知其人其文。接受美学有条重要原则叫“视野融合”,只有读者的期待视野和文学文本相融合时,才谈得上理解和接受,而读者的期待视野因时而异,故讨论作品的接受就不能不牵涉时事变迁。这段文字重在说明()
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在融媒体盛行的时期,新闻播音到底会发展成什么样子,我们无法预测。但俗话说得好,“打铁还需自身硬”,所以,我们只有不断地关注外界变化,吸收接纳新的事物,增强自身的软件条件,打造核心竞争力,这样我们才能与融媒体时代保持同步,让自己立于不败之地!()
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