沈家本是()的主要代表人物,他提出了按照西方法律模式与()改革中国法律的思想。
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美国的赫茨伯格是研究人的动机的又一代表人物,他提出了“双因素理论”。他的主要观点是,影响人的工作动机的有两类因素,这两类因素是()
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沈家本认为新旧法学的共同核心是()。
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礼教派的代表人物是沈家本、杨度等。
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沈家本认为:"有其法者,尤贵有其人",如何得其用法之人,沈家本主张()
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我国清末法学家沈家本说:“法立而不行,与无法等。”这句话强调了( )。
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为加强法律的感化作用,沈家本等提出设置()。
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荀子思想中,与沈家本提出“有其法者,尤贵有其人”的主张较为接近的是()
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在清末礼法之争中,沈家本为反驳礼教派,主要写了下列哪几篇文章?()
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人本主义学派的代表人物是(),他提出了“非指导式游戏治疗”。
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清朝的修订法律馆由当时对中西法律均有研究的刑部左侍郎沈家本主持。
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清末法律改革时期,为了贯彻“罪刑法定”原则,沈家本提出必须废除()
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"在中国法的发展历史上,追求’民族化’显然是一个主线,形成了’尚古主义’取向的具有保守性格的中华法系。只是到了清末出现一批主张借鉴西方法律制度的学者和政治家如沈家本之后,法的民族化受到部分冲击。西方近代以后两大法系基本形成,两大法系的发达程度之高已被国际公认,其原因不得不归结为法的民族化与国际化的协调一致。"基于这段引文,下列表述正确的是:()。
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近代西方进步思想家提出的“人民主权”理论,解释了行政监督的理由,其代表性人物是()。
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提出课程编制目标模式的主要代表人物是()。
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清末法律改革过程中,沈家本撰写的文章有()
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以下哪些选项是清末法学家沈家本的法律思想?
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所谓“礼法之争”,是指在清末变法修律过程中,以张之洞、劳乃宣为代表的“礼教派”与以修订法律大臣沈家本为代表的“法理派”,围绕《大清民律草案》等新式法典的修订而产生的理论争执。
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班都拉是新行为主义学派的代表人物之一,他提出了()
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埃尔顿.梅奥是人群关系理论的代表人物,他提出了()
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古希腊著名的学者苏格拉底强调对人的研究,强调人的道德,提出著名观点“认识你自己”,他敢于反抗权威,是属于西方第一次思想解放运动中的代表人物。
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罗杰·冯·奥克提出了他的四步创意模式,按照他的模式,在创意过程中的不同阶段扮演着不同的角色,其中第二阶段指的是试验并实施各种方法,寻找独特创意并予以实施的阶段,可以用以下那一个身份来代表( )
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沈家本确定了清末修律的基本原则有()。