我愿意作一个社会科学家，而不愿作一个机械工程是（）
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如果一个咨询师觉得一个人的心理问题很严重，不管这个人愿不愿意，咨询师都可以主动上门为其提供心理服务。
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科学家认可一个科学命题，就意味着愿意（）此命题。
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某病牛站立时表现为肘头外展，取前高后低姿势；运步时表现为步样强拘，愿走软路而不愿走硬路，尤不愿意急转弯：愿上坡而不愿下坡，上坡时步态灵活，下坡时不愿迈步，或斜行拘谨下坡。该病最有可能是（）
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英国前首相丘吉尔说：“我宁愿失去一个印度，也不愿失去一个莎士比亚。”英国的思想文化曾经在世界文明发展史中发挥过重要的作用，增添了英国文化魅力。能够体现以上叙述的科技、思想和文化成就的是（）①古典政治经济学②经典力学体系③生物进化论④空想社会主义
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某科学家批评了人们对化学添加剂的恐惧。“食品标签上如果出现很多添加剂就会让人心生恐惧。但其实添加剂和防腐剂是受到严格控制和计量的，真正应该关注的是食品中糖和脂肪的含量。防腐剂是有益的，显然，我们都愿意吃到一个保存良好的罐头，而不希望因为摄入肉毒杆菌而死亡。” 下列陈述如果为真，哪项无法支持该科学家的观点（ ）
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作者说：“我愿意在父亲、母亲、丈夫的生命圆环里做最后离世的一个，”原因是三毛（）
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新民主主义社会是一个独立的社会形态，而不是由新民主主义到社会主义转变的过渡性的社会形态
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人类社会发展是一个渐进的过程。因此，学术上对历史时期的分期，是对历史时间作一个限定，而不可能确定明确的时间点。
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「我认为有人对关系中的重要决定负责是很重要的，而我愿意让我的伴侣做那个人」，以上描述为爱是一个故事中的何种类型故事？
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有一首北朝乐府民歌，主要讲述了一个女孩，女扮男装，替父从军，在战场上建立功勋，回朝后不愿作官，只求回家团聚的故事。它与中国文学史上第一部长篇叙事诗《孔雀东南飞》并称为我国诗歌史上的“乐府双壁”。它是以下哪一首？
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1962年2月美国总统林肯说：“我在这场斗争中的最高目标是拯救联邦，而既不是保全奴隶制，也不是摧毁奴隶制，如果我能够拯救联邦而不解放任何一个奴隶，我愿意这样做；如果为了拯救联邦，而解放所有的奴隶，我愿意这样做；如果为了拯救联邦需要解放一部分奴隶而保留一部分，我也愿意这样做。”这表明林肯的出发点是 （）
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小天因为与同学打架，在全校大会上被点名批评过一次，从此，老师和同学都认为他是一个坏学生，同学们不愿与他一起玩儿，老师也不愿意管他，小天的学习成绩直线下降。小天为此很苦恼，他觉得自己是一名坏学生，其实他也想和同学们一起高兴地玩耍，能够成为老师眼中的好学生，但却无力去改变现状。社会工作者针对此种情况，应（）。
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雾霾问题引起了广大干部群众高度关注，国际社会也关注，所以我们必须处置。民有所呼，我有所应!雾霾问题，发达国家都有过，像（)也是。环境治理是一个系统工程，必须作为重大民生实事紧紧抓在手上。
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在游览时，我宁愿观看一个画家的写生，也不愿听大家的辩论（）
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我宁为哲学家，而不作机械工程师（）
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我愿意与有礼貌有教养的人来往，而不愿和粗鲁野蛮的人为伍（）
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我愿意跟有教养的人来往而不愿意同粗鲁的人交往（）
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我宁愿服饰素洁大方，而不愿意争奇斗艳惹人注目（）
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我宁愿住在嘈杂的城市，而不愿住在安静的乡村（）
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我愿意把我的生活安排得像一个（）
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逛街时我宁愿观看一个画家写生，而不愿听人家的辩论（）
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我宁愿选择一个工资较高的工作，不在乎是否有保障，而不愿做工资低固定工作（）
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医务人员凡事首先考虑患者、集体和社会，然后考虑自己，总是把患者、集体和社会的利益放在个人利益之上，关心患者疾苦，愿意多作贡献而不计较报酬的医德境界是（）
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有时，我宁可要进行报复，而不愿意宽恕别人的过错（）
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