下面()的主张近似于审美距离说。
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下列属于主张美学应研究人自身的审美经验的是()
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孟子说:“君有大过则谏,反覆之而不听,则易位(另立新君)。”而董仲舒说:“惟天子受命于天,天下受命于天子。”相对于孟子,董仲舒的主张()
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李贽说:“商贾亦何鄙之有?挟数万之资,经风涛之险,受辱于关吏,忍诟于市易,辛苦万状,所挟者重,所得者末。”明代蒲州商人王文显训诫其子说:“夫商与士异术而同心,故善商者,处财货之场而修高明之行,是故虽利而不污。”上述主张()
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吕思勉先生说:“大同时代的境界,永存于人类记忆之中。不但孔子,即先秦诸子,亦无不如此。”如孔子主张“克已复礼”,老子幻想回到“小国寡民”的社会去,墨子主张“兼爱”思想。先秦诸子回归三代的复古情绪,主要反映了()
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以色列与美国是战略盟友,但下面漫画中,以色列对美国提出的解决中东问题的观点说“不”,这说明了()。 https://assets.asklib.com/psource/201603041713463129.jpg ①国家间没有共同利益可言 ②利益对立是引起国家间战争的根源 ③维护国家利益是主权国家对外活动的出发点和落脚点 ④各国的利益追求不同,对外政策主张就不同
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主张审美无功利的人是()。
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“美学就是人与现实的审美关系”这一主张最大的弊端是()
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现代审美心理学派中的移情说、距离说、直觉说的代表人物分别是()、()和()。
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王士禛“神韵”说借用据传作者是唐代司空图的《二十四诗品》中的两句话,主张对审美对象的表现应该做到“()”。
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2015年国务院总理李克强在谈及简政放权时这样强调:“大道至简,有权不可任性。”中央财经大学金融学院教授郭田勇对此解读说:权力属于公共财产,是人民赋予的,必须在严格的监管约朿下运用,不可有丝毫的任性。下面启蒙思想主张与之最为相似的是()
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洛克提出了“白板说”,认为人的心灵如同白板,观念和知识来自于后天的,并主张取消封建教育,人人都可以接受教育。
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孟子说:“君有过则谏,反复之而不听,则易位(另立新君)。”而董仲舒说:“唯天子受命于天,天下受命于天子。”相对于孟子,董仲舒的主张()。
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席勒说“:为了在经验中解决政治问题,就必须通过审美教育的途径。”他主张()。
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“巫术说”是一种科学的审美发生学说。
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气质与我们平时说的()相近似。
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()任北大校长期间,提出了“()”的主张,坚决主张审美教育与宗教分离,取而代之,认为审美教育是自由的、进步的、普及的,取代强制的、保守的,有界的宗教是历史的必然
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无限大容量电力系统是说电源容量相对于企业或用户的用电容量要大得多,以致在企业或用户的供电系统中发生任何的变动,电力系统馈电母线上的()可以近似认为不变。
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在审美教育本体问题上,近代美学家们多主张审美教育是一种情感教育。()较早指出审美教育是一种情感教育,并确立了以“情感”为核心的审美教育的原则。
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下列属于主张美学应研究人自身的审美心理的是()
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审美中的“内模仿说”与“移情说”是完全等同的。()
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我国美学史上,提出 尽善尽美 的美学观,主张人生的道德境界与审美境界相统一的是 ( ) 。
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下面哪个人没有说过“自然地理环境对审美活动是有影响的”
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年画作为民俗的一种具体表现形式,通过点、线、色等的巧妙组合,反映了民众的文化心理、审美观。在长期的生活实践中,民众的审美情趣以红为美、以大为美、以对称为美,都充分体现于年画艺术特色上。在农村,吉祥的含义包含着人们对美好生活的向往以及祝愿、期望、赞赏和歌颂的多种意思。这段文字主要说的是()。
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6、中国电影从第几代导演开始,有了独立的艺术与审美主张?
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