“克服异化”是下列（）派别的主张。

相似题目

• “牵强附会”是以下哪个派别的手法？（）

  A . A、新索隐派 B . B、老索隐派 C . C、新老索隐派都没有 D . D、新老索隐派皆有

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• 知识不是简单的由教师自然传递给学生，而是需要学习者主动的建造到自己的脑海里，学生不是"得到"想法，而是"产生"想法。这一观点是下列哪个派别的观点（）

  A . 认知主义 B . 行为主义 C . 永恒主义 D . 建构主义

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• 兼爱非攻是哪个派别的思想？（）

  A . 儒家 B . 道家 C . 墨家 D . 发家

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• 梯也尔与君主派和共和派进行辩论时说“共和制存在着，它是国家的合法政体。要求别的东西，将引起一场新的革命，并且是最可怕的革命，”“要么是保守共和国，要么就不要共和国”。由此可见，梯也尔主张共和国的根本原因是（）

  A . A.害怕国内人民的斗争 B . B.资本主义经济的发展 C . C.希望恢复帝制 D . D.资产阶级力量的壮大

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• 《杜歇老爹报》是下列那个派别的机关报（）

  A . 雅各宾派左翼 B . 吉伦特派左翼 C . 雅各宾派右翼 D . 吉伦特派右翼

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• 中国文武制度，事事远在西人之上，独火器万不能及。……中国欲自强，则莫如学习外国利器。”这一论述属于哪个派别的主张（）

  A . 洋务派 B . 维新派 C . 资产阶级革命派 D . 顽固派

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• 对中西学的态度是区分近代中国不同政治派别的依据之一。下列言论属于维新派的（）。

  A . “中学为内学，西学为外学；中学治身心，西学应世事” B . “吾国固有之文明，正足以救西洋文明之弊，济西洋文明之穷者” C . “中学有中学之体用，西学有西学之体用，分之则并立，合之则两亡” D . “近代欧洲之所以优越他族者，科学之兴，其功不在人权说下，若舟车之有两轮也&rdquo

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• 卡洛・金兹伯格是西方哪个史学派别的代表？（）

  A . 马克思主义史学 B . 年鉴学派 C . 微观史学 D . 现代主义史学

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• 马蒂斯被称为是（）派别的画家。

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• 下列选项中，属于家庭治疗的“后现代主义学派”派别的是（）

  A . 米兰学派 B . 故事学派 C . 精神动力学派 D . 新女性主义学派 E . 系统学派

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• “思量恶事，化为地狱；思量善事，化为天堂”，下列说法与之属于同一哲学派别的是（）

  A . A.“未有这事，先有这理” B . B.“心生种种法生，心灭种种法灭” C . C.“形存则神存，形灭则神灭” D . D.“天地合而万物生”

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• 下列不属于理性主义哲学派别的是：（）

  A . 笛卡尔 B . 休谟 C . 莱布尼茨 D . 斯宾诺莎

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• 关于庞德提出的社会学法学与其他法学派别的区别，下列说法中正确的有（）

  A . 社会学法学注重的是法律的抽象内容而不是它的作用 B . 社会学法学认为法律是一项社会制度 C . 社会学法学强调法律所要促进的社会目的，而不是强调制裁 D . 社会学法学认为法律规则的种种形式仅是手段问题 E . 以上说法都正确

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• 下列不属于心理学派别的是：（） 

  A . 机能主义 B .  联想主义 C .  行为主义 D .  人本主义

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• “克服异化”是下列（）派别的主张。

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• “推翻清政府统治，重新建立新政府”是哪一政治派别的主张？

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• 再洗礼派是16世纪欧洲宗教改革时期天主教中一些主张承认洗礼的激进派别的总称。（）

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• 康定斯基一般被称作下列哪一个派别的画家？

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• 下列哪项主张符合“皇道派”的立场?()

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• 下列何者主张「儿童的性别认知先于模仿同性别的父母」

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• 下列书籍属于战国时期“儒分为八”派别的有（）

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• 下列不属于藏传佛教派别的是（ ）。

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• 下列不属于古典区位学理论派别的是（)

  A．伯吉斯的同心圆理论 B．霍依特的扇形理论和哈里斯 C．厄尔曼的多核心理论 D．帕森斯的社会行动理论

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