“不以夷狄捷中国”是哪里的说法?()
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1843年，魏源编成《海国图志》。他在书中写道：“是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作。”魏源所说的夷之“长技”主要是指西方的（）。
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台湾是中国的第一大岛，位于祖国东南沿海的大陆架上，东临哪里？东北临哪里？南界巴士海峡与哪里相隔？西隔台湾海峡与哪里相望？是中国与太平洋地区各国海上联系的重要交通枢纽。
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近代以来，中国的外交政策始终是以“以夷制夷”作为基本理念。
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中国近代有一部系统地介绍了南洋、欧美各国历史、地理的书籍，“是书何以作？曰为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技而作。”此书是（）
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传说中的造酒始祖是夷狄和杜康。
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家里人看天气预报，都看哪几个地方呢？儿子在哪儿上大学，妈妈准看那个地方下不下雨。经商与此同理，自己的钱投向哪里，利益走向哪里，投资人的关注点就投向哪里，安全就走向哪里。中国既然已与世界产生了日益紧密的联系，就不得不从世界联系的角度看问题。以下说法错误的是（）
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“夷狄之有君，不如诸夏之亡也”中的“亡”是通假字，通忙。
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依据中国法律规定，民事法律行为是合法行为，也可以是不以人的意志为转移的客观事件。
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鲁迅说：“至于中国所谓的手段，在我看来，有时也应该说有的，但绝非‘以夷制夷’，倒是想‘以夷制华’。然而，夷又哪有这么愚笨呢，却先来一套‘以华制华’给你看。”中国近代史上能体现“以夷制夷”“以夷制华”“以华制华”三种策略的历史事件分别是（）
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《春秋》对待夷狄和诸夏的态度是绝对的。
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“南夷与北狄交,中国不绝若线。桓公救中国,而攘夷狄,卒怗荆,以此为王者之事也。”来自于下列哪部书对于齐桓公的评价?()
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近代以来，中国的外交政策始终是以“以夷制夷”作为基本理念。（）
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近代以来，中国始终以“以夷制夷”这一基本理念来制定其外交政策。（）
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何为华夏、何为夷狄？在古代中国并非一文明性分野，乃是一种族性概念。
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梁启超在《五十年中国进化概论》中说：“记得光绪二年有位出使英国的大臣郭嵩焘做了一部游记， 里头有一段，大概说，‘现在的夷狄，和从前不同，他们也有二千年的文明。’唉哟，可了不得，这部书传到北京，把满朝士大夫的公愤都激动起来了……”满朝士大夫“公愤”的原因是
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忌讳胡、虏、夷狄这些字眼的朝代是（ ）
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划分华夏和夷狄的主要标准是什么？
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家里人看天气预报，都看哪几个地方呢？儿子在哪儿上大学，妈妈准看那个地方下不下雨。经商与此同理，自己的钱投向哪里，利益走向哪里，投资人的关注点就投向哪里，安全就走向哪里。中国既然已与世界产生了日益紧密的联系，就不得不从世界联系的角度看问题。下列说法错误的是（）。
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57、因为其业务经营不以盈利为目的，中国人民银行是我国的政策性金融机构。
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我国近代史中,顽固派曾直言“赞夷师夷乃误国之策”,认为“近日学西方者,多糟粕程朱,秕糠孔孟,赞美夷人,以为事事胜于中国,以夷变夏,即可自强,此大误也”,这些言论最可能指责当时（）的思想主张
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某思想家在自己著作的序言中写道：“是书何以作？曰：为以夷攻夷而作，为以夷款夷而作，为师夷长技以制夷而作“该书是（)
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53、因为其业务经营不以盈利为目的，中国人民银行是我国的政策性金融机构。
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中国士人原本是以文野来区分华夷，自认居于世界文化的中心，而视洋人为野而不文的“夷狄”。鸦片战争后，开始降节学习“夷狄”之“长技”，后来发展到倾慕“泰西”的学问，蜂拥出洋游学。这一变化说明（）
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