面心立方八面体间隙和四面体间隙大小rB/rA分别为
相似题目
-
(1)画出O2-作而心立方堆积时,各四面体空隙和八面体空隙的所在位置(以一个晶胞为结构基元表示出来)。 (2)计算四面体空隙数、八而体空隙数与O2-数之比。 (3)根据电价规则,在下面情况下,空隙内各需填入何种价数的阳离子,并对每一种结构举出—个例子。 (a)所有四面体空隙位置均填满; (b)所有八而体空隙位置均填满; (c)填满—半四面体空隙位置; (d)填满—半八面休空隙位置
-
()是碳在面心立方体的间隙固容体。
-
bcc的间隙不是正多面体,四面体间隙包含于八面体间隙之中。
-
()是碳在面心立方铁中的间隙固溶体。
-
如图正四面体P—ABC的棱长为a,D、E、F分别为棱PA、PB、PC的中点,G、H、M分别为DE、EF、FD的中点,则三角形GHM的面积与正四面体P—ABC表面积之比为:https://assets.asklib.com/source/1472102898420098797.png
-
由于γ-Fe是面心立方晶格,晶格原子之间间隙较大,故奥氏体的溶碳能力较强。
-
黄铁矿的立方体和五角十二面体晶面上常可见三组()晶面的条纹相互()。
-
NaCl晶胞中Cl-离子作()最紧密堆积,Na+填充()面体空隙的100%,以(001)面心的一个球(Cl-离子)为例,属于这个球的八面体空隙数为(),所以属于这个球的四面体空隙数为(),正负离子配位数为(),配位多面体之间共()连接,单个晶胞占有正负离子的数目为()。
-
以NaCl晶胞中(001)面心的一个球(Cl-离子)为例,属于这个球的八面体空隙数为(),所以属于这个球的四面体空隙数为()。
-
单个水分子的键角为(),接近正四面体的角度(),O-H核间距(),氢和氧的范德华半径分别为1.2A0和1.4A0。
-
体心立方晶格的间隙中能容纳的杂质原子或溶质原子往往比面心立方晶格要多。
-
立方晶系中,晶面族{111}表示正八面体的面。
-
等大球最紧密堆积有立方最紧密堆积和六方最紧密堆积两种基本形式,球体之间存在四面体和()两种空隙类型。
-
奥氏体是碳和合金元素在r-Fe中的间隙式固溶体,是面心立方晶体。
-
一个正八面体两个相对的顶点分别为A和B,一个点从A出发,沿八面体的棱移动到B位置,其中任何顶点最多到达1次,且全程必须走过所有8个面的至少1条边,问有多少种不同的走法?( )
-
石榴石为等轴晶系宝石,其晶形为立方体、八面体、四角三八面体,菱形十二面体等。
-
两个同心均匀带电球面,半径分别为Ra和Rb (Ra
-
[Cu(NH3)4]2+和[Zn(NH3)4]2+,分别为正方形和正四面体,中心离子采用的杂化轨道分别是
-
以下几何单形可以组成聚形:立方体{100}、四面体{111}、五角十二面体{210}。()
-
7、面心立方、体心立方和密排六方的致密度分别为?
-
面心立方简单晶格分子晶体,只考虑第二近邻,A6和A12常数分别为?
-
3、面心立方晶胞的原子数、配位数、致密度分别为
-
碳在α-铁中最大的固溶度为 ,并且碳原子位于 面体间隙中,碳γ-铁中的最大固溶度为 ,并且碳原子位于 间隙中。
-
14、面心立方、体心立方和密排六方的致密度分别为
推荐题目
- 学习教育学知识对当好教师有何重要意义?
- 短焦距镜头
- 对政策研究与利用工作实行(),年终对各单位、各部门分工项目的落实情况进行综合考核。
- ()“一剑无血”冯锡范是何派第一高手?
- 安全阀每年要检验()次,检验定压要由专门机构按规定进行。
- 蜗杆传动机构的装配顺序,应根据具体情况而定,应()。
- 根据《标准施工招标文件》中的通用合同条款,对承包人提出的索赔,监理人应在收到上述索赔通知书或有关索赔的进一步证明材料后的( )天内,将索赔处理结果答复承包人。
- 社会工作价值观的基本假定包括()
- 微计算机和微处理器大约每隔()年换代一次。
- 孝道是中华民族的两大基本传统道德行为准则之一,另一个基本传统道德行为准则是忠。几千年来,把忠孝视为天性,甚至作为区别人与禽兽的标志。忠孝是圣人提出的,却不是圣人想出来的。它是中国古代长期社会实践的历史产物。从秦汉开始,中国就建立了多民族统一的大国,建成它并维护它要有两条保证。第一条,要保持对广土众民的大国高度集权的有效统治;第二条,要使生活在最基层的个体农民,安居乐业,从事生产。高度集中的政权与极端分散的农民双方要互相配合,减少对立,在统一的国家协调下,才能从事大规模跨地区的工程建设、文化建设,防止内战,抵御外患,救灾防灾。个体农民从中受到实惠,则天下太平。农业生产是中国古代社会根据自然环境的合理选择。家庭是中国古代一家一户的基层生产组织,从而构成社会的基本细胞。小农生产的家庭对国家有纳税的义务,国家有保护小农的责任。 “国”与“家”的关系协调得好,则天下治,反之则乱。保证实现国家、君主有效统治的最高原则是“忠”;巩固基层社会秩序,增加乡党邻里和睦,父子孝慈的最高原则是“孝”。相传古代圣王多是造福氏族的领袖。国家组织被看做氏族组织的扩大。中国古代社会最基本的细胞是家庭,因而,忠孝二者相较,孝比忠更基本。孝道在中国传统社会中不属于