真理和谬误存在着原则界限,二者不会相互转化。

相似题目

• 真理和谬误在一定条件下可以相互转化，这是（）

  A . 诡辩论的观点 B . 经验论的观点 C . 辩证唯物主义的观点 D . 旧唯物主义的观点

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• 矿尘分为浮尘和落尘，当外界条件改变时，二者不可以相互转化。

  A . 正确 B . 错误

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• 关于“真理和谬误在一定条件下可以相互转化”命题含义的正确表述有（）

  A、谬误不能转化为真理,真理可以转化为谬误 B、真理超出自己的适用范围就会转化为谬误 C、谬误回归自己的适用范围就转化为真理 D、真理和谬误在同一范围内可以相互转化

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• 真理与谬误的界限是相对的，真理包含谬误。（）

  A . 正确 B . 错误

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• （）和（）在精神障碍发生、发展中均起着重要作用，二者相互作用、相互影响，共同影响人类行为。

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• 如果我们不顾过程的推移，只是照搬过去的理论，或者超越历史条件，把适用于一定条件下的科学认识不切实际地运用于另一条件之中，真理都会转化为谬误。这说明（）

  A . A.真理是客观的，必须反对唯心主义 B . B.真理是变化发展的，必须反对形而上学 C . C.真理是可以被认识的，必须反对不可知论 D . D.真理是具体的有条件的，必须反对教条主义

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• 真理和谬误在一定条件下可以转化的论断是（）

  A . 辩证唯物主义观点 B . 相对主义观点 C . 诡辩主义观点 D . 经验主义观点

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• 真理与谬误在一定条件下可以相互转化，是因为（）

  A . 真理与谬误本身没有严格的界限 B . 真理与谬误的区别是主观错误造成的 C . 谬误中包含着真理的因素 D . 真理与谬误具有同一性

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• 真理转化为谬误的原因之一是（）。

  A . 真理遭到权力者的反对和压制 B . 真理受到大多数人的反对 C . 真理超出其适用范围 D . 真理具有相对性

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• 明代江西至少存在着三组对应的文化现象是（），而这三种文化又不断地处在相互转化之中。

  A . 精英文化与大众文化 B . 山区文化与江河文化 C . 正统文化与异端文化 D . 摇篮文化与主流文化

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• 真理和错误的相互转化，是指（）。

  A . 真理被推翻，为错误所代替 B . 错误是真理的先导 C . 对真理的运用超出了它适用的范围 D . 把真理的某一方面加以片面夸大

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• “真理和谬误在一定条件下能相互转化”,这说明( )

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• “谬误在一定条件下可以转化为真理”这是( )。

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• 真理和谬误之间的相互关系是（ ）

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• 谬误可以转化为真理，真理则不会转向谬误。（）

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• 在一定条件下真理与谬误相互转化。真理转化为谬误，是因为人在认识过程中偏离了

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• “真理在一定条件下可以转化为谬误”,这是

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• 真理向谬误转化的原因，主要在于（）。

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• 法律部门与法律制度二者相互之间存在着复杂的交叉关系

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• 真理发展的基本规律在于真理总是同谬误相()而存在,相()而发展。

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• 真理和谬误在认识过程中是相比较而存在的，没有真理也就无所谓谬误，真理和谬误，在一定条件下可以相互转化（）

  A.正确B.错误 是 否

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• 【单选题】真理和谬误在一定条件下可以相互转化,这是: A. 诡辩论的观点 B. 经验论的观点 C. 辩证唯物主义认识论的观点 D. 旧唯物主义认识论的观点

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• “真理在一定条件下可以转化为谬误”，这是（）。

  A.唯心主义观点 B.辩证唯物主义观点 C.一切唯物主义共有的主张 D.诡辩论的观点

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• “真理在一定条件下可以转化为谬误”这是（）

  A.唯心主义观点 B.辩证唯物主义观点 C.一切唯物主义共有的主张 D.诡辩论观点

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