下面的说法哪些属于唯心史观的英雄史观（ ）

相似题目

• “马克思主义的历史观”属于下面哪一种世界史观：（）

  A . 进步史观 B . 唯物史观 C . 堕落史观 D . 循环史观

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• 英雄史观

  A、夸大了英雄的作用 B、与人民群众在社会中处于被压迫的地位相关 C、属于唯心史观 D、与“历史活动是群众的事业”的观点完全相反

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• 孙中山信奉“英雄史观”，他把人区分为先知先觉、后知后觉和不知不觉三个等次。

  A . 正确 B . 错误

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• 英雄史观的理论前提是（）。

  A . 社会存在决定社会意识 B . 社会意识决定社会存在 C . 生产力决定生产关系 D . 经济基础决定上层建筑

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• 秉持“英雄史观”的观点在公共政策学上属于团体理论模型

  A . 正确 B . 错误

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• 有关历史动力的历史观点有：天命史观；英雄史观；文化史观；（）；（）；（）地理环境论等。

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• “宿命论”不是英雄史观。（2.0分）

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• 神学史观、理性史观、英雄史观，它们都属于

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• 黑格尔把历史上的英雄定义为资料的范畴，又说拿破仑是“马背上的精神”，黑格尔主张的历史观是

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• 主观唯心主义的英雄史观完全忽略了人民群众的作用。（）

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• 唯心史观把社会历史发展的动力归结于人们的思想动机或精神力量。唯物史观超了唯心史观，透过历史现象，揭示了社会历史深处的动力。推动社会历史发展的动力是多方面的。这些动力是

  A、科学技术是推动社会发展强有力的杠杆 B、生产力和生产关系、经济基础和上层建筑的矛盾是社会发展的基本矛盾和根本动力 C、阶级斗争是阶级社会发展的直接动力 D、社会革命是阶级斗争发展到一定阶段的产物，是推动社会发展的重要动力 E、改革是推动社会发展的重要动力

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• 基督教的历史观属于“堕落史观”。（）

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• 有一种看法，认为英雄人物好比是由阿拉伯数字“1”和许多“0”组成的大数目（比如100000中的“1”，而人民群众则好比是那些0”。如果没有前面的“1＂，后面的“0”再多，也是没有意义的。这个观点所反映的英雄史观的错误在于否认了唯物史观

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• 在马克思主义哲学产生前，占统治地位的历史观是英雄史观。这种历史观从社会意识决定社会存在的基本前提出发，否认物质资料的生产方式是社会发展的决定力量，抹杀人民群众在的历史作用，宣扬少数英雄人物创造历史。英雄史观的产生有其深刻的根源。这些根源是

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• 英雄史观（本身就是错误的观点）的理论出发点是主张

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• 唯物史观认为“英雄造时势”。 A、正确 B、错误

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• 下列说法属于唯心史观的英雄史观的是()

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• 下列观点中哪些属于唯物主义历史观( )。

  A．人民群众是历史的创造者 B．少数英雄豪杰决定历史发展的进程 C．人民群众创造历史要受到一定的历史条件的制约 D．某种客观精神决定历史发展的进程 E．杰出人物的出现纯属偶然现象

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• 英雄史观与群众史观的对立是( )

  A、唯物史观和唯心史观对立的重要内容 B、辩证法和形而上学对立的重要内容 C、唯物主义和唯心主义对立的重要内容 D、唯意志论与宿命论对立的重要内容

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• 下面哪些说法属于唯心主义的英雄史观( )。

  A．“伟大人物的历史真正构成了全部世界历史的灵魂。” B．“民如水，君如舟，水可载舟亦可覆舟。” C．“治国”犹如“牧民” D．“超人的统治和奴役的意志是决定一切的力量。” E．“从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己。”

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• “时势造英雄”，此观点属于唯物史观。 ()此题为判断题(对，错)。

  是 否

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• 【多选题】十九世纪英国历史学家托马斯·卡莱尔宣称,世界史“实际上是一部在地球上建立功业的伟大人物的历史”。这是一种典型的英雄史观的看法。与之相对的唯物史观则认为：

  A．人们自己创造自己的历史 B．只有代表先进阶级的杰出人物能够改变历史发展的基本方向 C．任何历史人物的出现都体现了必然性与偶然性的统 D．人人创造历史

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• 在历史创造者问题上，两种根本对立的观点是___________和英雄史观。

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