有一种看法，认为英雄人物好比是由阿拉伯数字“1”和许多“0”组成的大数目（比如100000中的“1”，而人民群众则好比是那些0”。如果没有前面的“1＂，后面的“0”再多，也是没有意义的。这个观点所反映的英雄史观的错误在于否认了唯物史观
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（）明朝崇祯年间，有一种特殊简本，即广东雄飞馆所刻《水浒》《三国》的合刻本《英雄谱》共多少回？
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每个人特定人群总有一种共同的、较为一致且固定的看法，并以此作为判断其人格的依据，这种现象被称为（）
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梁启超认为，“历史者英雄之舞台也，舍英雄几无历史”，“大人物心里之动进稍易其轨而全部历史可以改观”。梁启超的观点（）。 ①承认伟大人物对社会历史发展的影响 ②否认了人民群众是历史的创造者 ③正确揭示了社会历史发展的根本动力 ④否定了实践的物质性和社会性
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“任何英雄人物的历史作用都不能超出他们所处历史条件许可的范围。”这种看法是：（）
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宇宙大爆炸理论是现代宇宙学中最有影响的一种学说。它的主要观点是认为宇宙曾有一段从热到冷的演化史。按照最新的研究成果，这种学说最早是由（ ）建立的。
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人本主义心理学的另一个代表人物（）认为人有一种“似本能”的基本需要，这是一种内在潜能和趋势。
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韦伯认为，在个人魅力型统治中，英雄人物控制其追随者和信徒们的惟一方式是（）
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在粤剧舞台上，有一种基本演技和表演方法，它是由有一定规范的锣鼓、唱腔、音乐曲牌、功架、舞台调度、人物心理描写、特定情节和情境构成的组合，一般称之为（）。
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霍夫斯坦德认为，企业文化是由（）、英雄、礼仪和价值观构成
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犯罪成因说中有一种看法是“文化冲突论”。
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对于《水浒传》的思想倾向历来有不同看法有一种观点认为这是一部写给强盗看的书，是教人做强盗的书。持这种观点的人是（）
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“任何英雄人物的历史作用都不能超出他们所处历史条件所许可的范围”，这种看法是（）
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玻利维亚一广场上有一人物雕像。南美足球俱乐部为纪念这位解放了委内瑞拉、哥伦比亚、秘鲁等国的英雄而命名了“南美解放者杯”。此雕像人物是（）
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“任何英雄人物的历史作用都不能超出他们所处历史条件许可的范围”，这种看法是（）
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联想创始人柳传志认为领军人物好比是数字（）。
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但丁的神学有一种英雄主义，因为（）。
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联想创始人柳传志认为领军人物好比是数字()。
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从材料看,以下说法符合社会历史发展规律的表现的是（） 1人类社会的一切活动都是由有意识的人参加的 2社会发展规律是通过人的有意识的活动表现出来的 3社会发展是某个杰出英雄人物决定的,个人起不了什么作用 4社会发展不是某个杰出人物个人决定的,而是无数人的共同作用的合理的结果 5历史是通过无数偶然性事件为自己开辟道路,偶然性背后包含着社会发展的必然
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“任何英雄人物的历史作用都不能超出他们所处历史所许可的范围”这种看法是()
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【多选题】十九世纪英国历史学家托马斯·卡莱尔宣称,世界史“实际上是一部在地球上建立功业的伟大人物的历史”。这是一种典型的英雄史观的看法。与之相对的唯物史观则认为：
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1、关于《锦瑟》诗的解读，一种看法认为其中“沧海月明珠有泪”与中唐宰相李德裕贬死海南崖州有关。
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京剧脸谱是一种内涵丰富的艺术表现形式，每个脸谱都有一种主色调以显示剧中人物的特征，如关羽脸谱的主色是红色的，曹操的是白色的，包拯的是黑色的认为“白脸”表示（）
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当前“中国制造”直面“机器换人”,部分劳动密集型企业“机器换人”后,有人认为商品的值是由机器创造的,此看法（）
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