崇高不是主客体的和谐统一的（），而是双方在对立、冲突中趋向统一的（）。

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• 亨廷顿的文明冲突论是以什么来划分对立的双方？（）

  A . A、地理位置 B . B、文明亲缘 C . C、宗教传承 D . D、历史关系

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• 谈判中的基本问题不是双方利益冲突，而是双方立场冲突。

  A . 正确 B . 错误

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• 在冲突的过程中，双方潜在的对立显现出来的阶段是（）

  A . 潜在的对立或不一致阶段 B . 认知和个性化阶段 C . 行为意向阶段 D . 行为阶段 E . 结果阶段

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• 奉行哪种冲突管理策略者会无视双方之间的差异和矛盾对立，或者保持中立姿态，试图将自己置身事外，任凭冲突事态自然发展。（）

  A . A、回避 B . B、合作 C . C、妥协 D . D、竞争

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• 冲突是由于某种（认识的，利益的）差异而引起的双方或多方出现的意见、情绪、态度、行为的对立状态。

  A . 正确 B . 错误

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• 冲突是一种过程，是指对立双方在（）上，知觉不一致时所产生的一种分歧或矛盾

  A . 行为期望 B . 观念期望 C . 目标期望 D . 情感期望

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• 典型和意境虽然都是主客观和谐统一的艺术形象，但各自统一的基点是不同的。典型与意境的统一基点主要是（）

  A . 情感 B . 情节 C . 场景 D . 环境

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• 革命并不是与宪制相对立的，而是对立于宪政。

  A . 正确 B . 错误

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• 在学前儿童科学教育中，过程和结果并不是相对立的，而是相统一的。它们相统一的基础就是儿童自身的（）。

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• 冲突是指对同一事物持有不同看法、理解和态度的双方，为获得主动而产生的矛盾和对立等。

  A . 正确 B . 错误

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• 当同时表现两个行为主体的运动，展示双方的对立冲突关系时，常用（）调度。

  A . 斜向 B . 环形 C . 重复 D . 横向

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• 赫拉克利特借用毕达哥拉斯()的概念,认为在对立与冲突的背后有某种程度的和谐。

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• 革命并不是与宪制相对立的，而是对立于宪政。（）

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• 冲突论法社会主义认为社会和法律不是建立在冲突的基础上，而是建立在共识的基础上。（）

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• 亨廷顿的《文明冲突论》是按()来划分对立双方。

  A、支持 B、批驳 C、赞扬 D、补充

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• 中国传统文化中（ ）理念，强调凡事要把握一个度，以避免对立和冲突，这对于保持人与人、人与社会关系的和谐，保持社会的稳定意义重大。

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• 心理冲突情感，价值观的相互的对立。当事人无法使其统一协调，也叫( )。

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• 汪晖老师评价《人生观》一文引起的大讨论，认为在这场冲突中，不是中体和西永的差别、不是东方文明和西方文明的对立，而是科学和玄学、物理和心理、理性和直觉的对立，它具有以下（）的特点

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• 崇高的对象都是以严峻冲突为特征的审美对象，它以现实客体压倒实践主体为其外表特征，而其实质在于受到压抑的时间主体充

  分激发起人的本质力量，转而征服、掌握客体。崇高不是主客体的和谐统一的静态美，而是双方在对立、冲突之中趋向统一的动态 美。()

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