利己必然损人,利他必然损己。
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损人不利己的行为及观念属于那一类亚健康分类()
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在处理知识创造和经营的利己与利他价值关系上的准则应当是“内在的良知”。利己与利他本身并无“善”、“恶”之分,没有利己,就没有动力,但并非利他就不会产生动力;知识的客观性表明它即可以利己,也可以利他。这就要看社会道德、法律准则的制定和履行。
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每个人必有的恒久的伦理行为手段是:() ①利他 ②利己 ③损人 ④害己
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社会主义道德反对的是一切损人利己、金钱至上、以权谋私、()、损公肥私等行为。
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个体在发生利他行为之后的自我奖赏的感受不是必然要产生的。
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社会主义道德所反对的是一切损人利己、()等行为。
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社会主义道德反对的是一切损人利己、金钱至上、以权谋私、敲诈勒索、()等行为
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属于伦理行为的有:() ①为己利他 ②利他以害己 ③损人利己 ④自我牺牲
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集体主义是公民道德建设的原则,下列关于集体主义的表述中,正确的是()。 ①集体主义提倡个人利益服从集体利益、局部利益服从整体利益、当前利益服从长远利益。 ②集体主义表明国家利益、集体利益和个人利益之间存在着根本上的不一致。 ③集体主义反对小团体主义、本位主义和损公肥私、损人利己。 ④集体主义是社会主义经济、政治和文化建设的必然要求。
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最近一份问卷调查显示,在面对自我与他人的利益关系时,人们作出了如下选择 人们所持观点、原则占调查总人数百分比 利己但不损人44.9 先人后己,助人为乐32.5 先人后己,尽量兼顾21 只要利己,不顾他人1.2 以上的选择结果表明()。 ①合理的个人利益是客观存在的 ②利己主义、个人主义有所泛滥 ③多数人坚持了正确的价值选择 ④利他与利己,可以实现共赢
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寡头企业之间利己的行为必然导致相反的结果。
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有的零售客户为抢夺客源,一再压缩自己的利润空间,这种博弈,损人损己,不可取的理由有()
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以()为荣,以损人利己为耻。
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()的道德境界是企图利己但不损人,总是想把个人利益和他人利益摆平,做到双方利益兼顾。
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购买人身保险的需求一般可以分为:利己需求与利他需求。下面属于利他需求是()
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每个人必有的恒久的伦理行为手段是:①利他②利己③损人④害己
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符合道德终极标准的三大道德原则分别是纯粹利他、为己利他、单纯利己,其中单纯利己包括害己以利己和完全利己。
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西方的商业伦理中允许人自私自利,损人利己。
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以损人利己为耻”,就是指( )
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利他主义只主张无私利他,否定为己利他和单纯利己。()
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之所以说利他主义会导致公私背离和损人利己,是因为在这种道德规范下,为己利他和损人利己都是不道德的,这样人们就丧失了选择以利他手段还是损人手段来利己的道德需要。
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人性的总体定律是每个人的行为必定恒久地为己利他或损人利己,而只能偶尔的无私奉献、纯粹害人和纯粹害己。()
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以损人利己为耻”,就是指( )
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为己利他和损人利己就是全部的市场经济行为。()
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