马丁-路德的宗教改革认为每个人无法通过自己的方式来领悟上帝的语言，需要教会这样的中间人。

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• 马丁-路德的宗教改革认为教会的核心是（）

  A . A、教徒 B . B、教廷 C . C、教皇 D . D、主教

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• 马丁·路德是16世纪欧洲宗教改革倡导者与德国宗教改革的推动者，也是基督教路德宗的创立人。

  A . 正确 B . 错误

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• 马丁—路德所提出的宗教改革学说，其核心就是（“”）。

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• 马丁・路德在宗教改革中提出的观点是（）

  A . “行为称义” B . “因信称义” C . “预定论” D . “后定论&rdquo

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• 马丁•路德的宗教改革属于社会改革运动。

  A . 正确 B . 错误

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• 马丁路德的宗教改革核心思想认为，“义人必因信得生”，这就是后来人们称道的“因信称义”。

  A . 正确 B . 错误

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• 马丁-路德的宗教改革认为每个人无法通过自己的方式来领悟上帝的语言，需要教会这样的中间人。

  A . 正确 B . 错误

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• 由马丁・路德发起的宗教改革发生在（）

  A . 法国 B . 德国 C . 英国

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• 马丁路德的宗教改革解放了人的个性。

  A . 正确 B . 错误

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• 费弗尔认为德国宗教改革的主角是各个不同的社会群体，而不是马丁・路德。

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• 费弗尔认为德国宗教改革的主角是马丁・路德。

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• 马丁.路德的宗教改革是从（ ）年开始的。

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• 马丁·路德的宗教改革属于社会改革运动。

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• 马丁·路德的宗教改革是一种社会改革运动。（）

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• 马丁·路德的宗教改革的导火索是什么？

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• 马丁・路德为了宗教改革献出了自己的生命。

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• 宗教改革运动的领袖是马丁·路德。（）

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• 费弗尔认为德国宗教改革的主角是马丁·路德。

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• 费弗尔认为德国宗教改革的主角是各个不同的社会群体，而不是马丁·路德。

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• 马丁-路德认为：一个人凭着自己内心的信仰而在上帝面前称义，这才是基督教的本义。每个人凭着内心的信仰、凭着《圣经》就可以直接跟上帝交往，用一句简单的话来说就是“人人皆祭司”。

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• 费弗尔认为德国宗教改革的主角并不是马丁·路德,而是各个不同的( )。

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• 马丁·路德的宗教改革属于社会改革运动。（)

  马丁·路德的宗教改革属于社会改革运动。()

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