人类学普遍认为，殷商时代的人的主要观念是基于什么的？
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“我们的文件柜这样结实，即使从楼上摔下去也坏不了，为什么买的人还这么少？”，你认为说此话人的营销观念属于（）
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马斯洛认为自我实现的人的典型特征是什么？
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（）认为人类先天的观念和原则是被神或相等的存在放置在人的意识中的。
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周代对殷商人的政策是什么（）。
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康德认为，知识如果是对对象的符合，那么外部对象如何进入人的头脑形成观念，我们无法解释；而且即使外部对象可以进入头脑，也无法保证这些观念就是必然而普遍的知识，因此符合论的真理观是有问题的。
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一项实验显示，那些免疫系统功能较差的人。比起那些免疫系统功能一般或较强的人，在进行心理健康的测试时记录明显较差。因此，这项实验的设计和实施者得出结论．人的免疫系统，不仅保护人类抵御生理疾病，而且保护人类抵御心理疾病。上述结论是基于以下哪项假设？（）
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近代西方民主政治的发展始自文艺复兴的人的觉醒，中国近代民主运动的演进则始于人们对西方民主制度的了解、学习和移植。前者是从人的觉醒到制度的建立；后者却是从制度的觉悟到制度的建立，期间缺少人的观念普遍更新这一重要演进环节。为弥补这一演进环节的却是，中国开展了：（）
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认为“人的一切观念都来自于后天的经验，根本就没有什么天赋原则，儿童发展的原因在于后天，在于教育”的教育家是（）
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古代有一个观念，灭你的国家但不灭的你的香烟后代，是因为那个时代的人相信什么？（）
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()认为人类先天的观念和原则是被神或相等的存在放置在人的意识中的分。
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启蒙运动时代普遍认为人的本性是理性，理性是能够解决一切问题的。
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周代对殷商人的政策是什么
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在态度中的认知的具体指向主要是指的人的一定的价值观念
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人权观念就是在什么时代是一个高度的普遍化了的观念？
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（）认为道德观念是动物本能的延续，进而把动物基于本能的活动与人类有目的、有意识的活动画上等号。
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从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。对这段文字的主旨概括最准确的是()。
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从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。对这段文字的主旨概括最准确的是：
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从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。 对这段文字的主旨概括最准确的是()。
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从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如何管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。 对这段文字的主旨概括最准确的是（）。
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从本质上说，人类文明的进程就是不断脱离动物界的过程，这一过程主要包括人类体质的进化和心性的进化两个方面。从猿到人的体质进化，人类用了上百万年的时间才完成，而人类心性的进化则还要缓慢。当人类跨越石器时代、青铜时代进入铁器时代之后，动物性依然顽强地在人类身上闪现着。如倚管理好人类的情感，使带有动物性的人变成理性的人，是儒家最为关注的重要课题。如果把儒家的答卷归结为一个字，那就是“礼”。 对这段文字的主旨概括最准确的是（）。
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材料1：贝克莱认为，存在就是被感知，人的各种感觉构成了事物。黑格尔认为，整个世界是绝对观念的外化和产物。（摘自《人类知识原理》和《18世纪末—19世纪初德国哲学》）
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【判断题】酵母菌是人类文明史中被应用得最早的微生物，早在殷商时代，人类就能够使用酵母酿酒。
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瑞士教育学家裴斯泰洛齐认为人的心灵如同白板，观念和认知都来自于后天，人类之所以千差万别，便是由于教育之故（）