传说中尧的代表性乐舞《咸池》与农耕活动有关,通常在仲春二月,即农作物播耕季节举行,这一行为中蕴含了()的文化形态。
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“二百五”的由来传说与谁有关()。
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()是指与顺利完成某种活动有关的心理特征,通常指个体从事一定社会实践活动的本领。
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孔儒“礼乐”的代表人物及其乐舞思想各是什么?
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20世纪80年代以后出现的代表性的仿古乐舞
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相传《云门》是()时代的乐舞,《咸池》是()时代的乐舞,《韶》是()舜时代的乐舞,和夏代的乐舞大夏,商代的大濩、周代的乐舞大武,并称为古代的六代乐舞,被儒家奉为雅乐经典。
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清明节的扫墓活动传说与古代的()有关。
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结合有关史实分析农耕世界与游牧世界交往的历史后果。
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()是指与顺利完成某种活动有关的心理特征;通常指个体从事一定社会实践活动的本领
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与现代工业社会相比,农耕社会、手工业社会里的领导活动的突出特点是()
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马不仅仅被用于农耕、军事,也渗透到其他的领域中,如打马球、驯马表演、马上乐舞等娱乐项目,这些娱乐项目始于()。
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下面哪一位中国古代历史中的传说人物,教人种五谷、亲自尝百草,成为远古中国农耕文明的代表?()。
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歌颂神农发明农具,教民农耕功绩的乐舞叫()。
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尧的“进京旅;舜的诽谤术”“敢谏之鼓”是原始文秘活动中的()。
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中国神话中的“神农氏”,是农业的始祖。他“因天之时,分地之利,制耒耜,教民农作”。除神话传说外,越来越多的考古发现表明,中国是世界上农业的起源中心之一。其中,长江流域原始农耕的典型代表是()
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犹太人著名节日光明节的起源与农耕有关。()
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神话传说中的日神代表光明理智,秩序与公正。()
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农耕与犹太人光明节的起源有关。()
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农耕名族的神话和传说体现着人类对自认规律的理解。()
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农耕名族的神话和传说是人类对自认规律理解的体现。()
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宁波乡间与农耕有关的赛会有()。
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春节也叫“过年”,传说和一种叫做“年”的怪物有关。人们为春节所做的一些准备和活动,据说也是为了驱赶这种怪物,下列活动哪个与“年”的传说无关()。
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2、文献传说中的乐人、乐舞、乐器在原始乐舞活动中,人们常把自己打扮成狩猎的对象或氏族的图腾,“击石拊石,百兽率舞”这类乐舞反映了先民的()生活,仿佛使我们看到先民们在骨笛、陶哨、陶埙、石磬伴奏下,欢乐歌舞的情景。
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()春节也叫“过年”,传说和一种叫做“年”的怪兽有关。下列活动和“年”这种传说无关的一项是
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33、断裂带内与断层活动有关的物质通常有
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