罗洛・梅认为存在是指人的具体存在，即作为（）主体的个人存在。

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• 罗洛・梅认为，（）、（）和（）是导致现代人焦虑的重要根源。

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• 诚信作为一种道德范畴，首先是指人的（）。

  A . 行为 B . 一种观念 C . 意志 D . 品质

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• 罗洛・梅认为人格具有六个特征（）。

  A . 中心性和自我肯定 B . 参与与觉知 C . 自我意识 D . 焦虑

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• 知识构成要素包括：（）、（）和（）。符号表征表明作为人类的认识成果，任何知识都是以特定的符号作为表征的。知识的逻辑形式是指人认知世界的方式，具体包括知识构成的逻辑过程和逻辑思维形式。知识的意义是其内具的促进人的思想、精神和能力发展的力量，是知识与人的发展之间的一种价值关系。

  A . 符号表征 B . 理论知识和应用知识 C . 逻辑形式 D . 意义

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• 罗洛.梅将存在划分为三种形式是（）

  A . 环境、共境、他境 B . 人境、共境、他境 C . 环境、共境、我境 D . 人境、共境、我境

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• “人文精神”即关心人，尤其是关心人的精神生活；尊重人，尤其是尊重人作为精神存在的价值。启蒙运动时期人文精神内涵的是（）

  A . A.“人是万物的尺度” B . B.“思维者的悟性成了衡量一切的唯一尺度” C . C.“灵魂得救在于心中信仰” D . D.“人是一件多么了不起的杰作”

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• 罗洛・梅提出的人的存在的六种基本特征是什么？

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• 1958年，罗洛・梅指出，心理治疗的核心过程是“帮助病人（）他自己的存在”。

  A . 认识和控制 B . 体验和控制 C . 认识和体验 D . 觉知和体验

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• （）是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。

  A . 自由 B . 平等 C . 公正 D . 法治

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• 仪容主要是指人的容貌。容貌不仅仅是个人形象问题，也是电信营销员讲究职业道德的具体表现。

  A . 正确 B . 错误

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• 人的形象是作为一种自由创造的主体而存在是在哪个时期（）。

  A . A、封建社会 B . B、原始社会 C . C、资本主义社会 D . D、奴隶社会

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• 罗洛・梅认为人的存在的基础是（）

  A . 健康的自我表现 B . 宗教道德感 C . 自由 D . 个体化

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• 罗洛・梅受存在主义哲学的影响，围绕着“（）”这一概念，创立了存在心理学

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• 物质自我是指人对自己（）的存在有自觉的意识。

  A . 身体 B . 理想 C . 财富

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• 心理过程是指人的 、 。具体包括认识过程、情绪和情感过程、意志过程三者统一称为“知情意”。

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• 人体媒介是指人的什么作为信息显示物？（ ）

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• 刑法上的因果关系是指人的危害社会的行为与危害结果之间存在的( )。

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• 过去人们认为哲学的最高任务就是把客观存在当作独立于作为主体的人以外的东西，通过人的认识，掌握客观存在的普遍规律，以征服客体。、利用客体，达到“主客的对立统一”。哲学于是被界定为追求普遍规律或“最”普遍规律的学问。哲学需要讲普遍规律，这是毫无疑问的，但人之一生，在找到了事物的最普遍规律以后，还有一个如何对待最普遍规律的问题，那就是人生态度问题，亦即人生的境界问题，这才是哲学应当探索的最高任务。所以哲学的含义应该超越旧有的界定。

  这段文字意在强调()。 A．哲学要对人生各种活动傲理性的、深层的反思 B．哲学应是提高人生境界之学 C．哲学反思的对象是人生，其本质不可与人生分离 D．哲学的含义应体现对人生态度的关注

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• 仪容指人的容貌,仪表即人的外表,它包括服饰和容貌等方面,是一个人精神面貌的外观体现。学校对同学们在仪容仪表上的具体的要求包括（）

  A．学生进入校园要穿校服，不背挎包或休闲包，体育课及体育活动可以穿运动服 B．学生在校园内周末可按自己意愿自行打扮 C．男同学不准留长发，不准剃光头，不准染发，不理碎发，一律理短发，并做到前不扫眉，旁不遮耳，后不擦领 D．男同学不准休闲鞋，要穿运动鞋 E．女同学要求理运动短发或扎马尾辫，不涂脂抹粉，不画眉毛，不画眼圈，不抹口红，不涂指甲油，不披头散发、烫发、染发，不理碎发，不梳怪发型 F．不穿拖鞋，女生不穿高跟鞋等 G. 女同学不佩戴耳环、项链、戒指等饰物； 此题为多项选择题。

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• 刑法上的因果关系是指人的危害社会的行为与危害结果之间存在的（)。A.表面联系B.一般联系C.引起与

  刑法上的因果关系是指人的危害社会的行为与危害结果之间存在的()。 A.表面联系 B.一般联系 C.引起与被引起的关系 D.普遍联系

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• 刑法上的因果关系是指人的危害社会的行为与危害结果之间存在的（）。

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• 过去人们认为哲学的最高任务就是把客观存在当作独立于作为主体的人以外的东西,通过人的认识,掌握客观存在的普遍规律,以征服客体、利用客体,达到“主客的对立统一”。哲学于是被界定为追求普遍规律或“最”普遍规律的学问。哲学需要讲普遍规律,这是毫无疑问的,但人之一生,在找到了事物的最普遍规律以后,还有一个如何对待最普遍规律的问题,那就是人生态度问题,亦即人生的境界问题,这才是哲学应当探索的最高任务。所以哲学

  A．哲学要对人生各种活动做理性的、深层的反思 B．哲学应是提高人生境界之学 C．哲学反思的对象是人生,其本质不可与人生分离 D．哲学的含义应体现对人生态度的关注

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• 唯物主义从存在第一性、思维第二性的基本原则出发，认为认识是主体对客体的反映，认为人的认识归根到底是从________得来的。

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