翻译：子未察吾言之类，未明其故者也。彼非所谓攻，谓诛也。
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询其故，盖马伶耻出李伶下，已易衣遁矣。（《马伶传》）翻译句中“易衣”。
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翻译：爻者，言乎变者也。吉凶者，言乎其失得也。
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翻译：子曰：“夫《易》何为者也？夫《易》开物成务，冒天下之道，如斯而已者也。”是故圣人以通天下之志，以定天下之业，以断天下之疑。
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翻译：今善善恶恶，好荣憎辱；非人能自生，此天施之在人者也。
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翻译：祸莫大于杀己降，此乃将军所以不得侯者也。
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翻译：非至强之人，未有能善于其终者也。
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古之所谓善战者，胜于（）者也。
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李斯《谏逐客书》：“此所谓‘藉寇兵而资粮’者也。”句中的“藉寇兵”意思是（）。
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翻译：彖者，言乎象者也。
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翻译：行善而备败，其所以阜财用衣食者也。
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翻译：孟子曰：“伯夷，圣之清者也；伊尹，圣之任者也。柳下惠，圣之和者也；孔子，圣之时者也。孔子之谓集大成。”
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翻译：人，物也，而物之中有智慧者也；其受命于天，秉气之元，与物无异。
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《新史学》指出：“叙述数千年来各种族所以盛衰兴亡之迹者，是历史之性质也；叙述数千年来各种族所以盛衰兴亡之故者，是历史之精神也”；“历史者，叙述人群进化之现象，而求得其公理公例者也。”由此可见，历史研究的主要目的在于（）。
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翻译：子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也。未若贫而乐，富而好礼者也。”（《论语・学而》）
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《用间篇》中“先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。”请翻译成白话文。
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翻译：谓自然无为者何？气也，恬澹无欲无为无事者也。
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翻译：今乃弃黔首以资敌国，却宾客以业诸侯，使天下之士退而不敢西向，裹足不入秦，此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。（李斯《谏逐客书》）
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翻译：此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。
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翻译：教也者，长善而就其失者也。
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翻译：可以速则速，可以久则久，可以止则止，可以仕则仕，圣之时者也。
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《素问·热论》：黄帝问曰:今夫热病者，皆伤寒之类也，或愈或死，其死皆以六七日之间，________，何也?不知其解，愿闻其故。岐伯对曰：巨阳者，________。其脉连于风府，故为诸阳主气也。人之伤于寒也，________，热虽甚不死;其两感于其脉连成干而病者，必不免于死。
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此所谓“藉寇兵而赍盗粮”者也。 藉：
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下列画线句子的翻译错误的是（)A．去-后且三年而马怜归，遍告其故侣。 去后且三年而马伶归：离开后将
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城北徐公齐国之美丽者也翻译
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