笛卡尔认为，灵魂中的激情不是身体的活动，两者不是一回事。
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笛卡尔认为，人的本质是身体，不是心灵。
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下面哪一个选项不是柏拉图认为的人的灵魂的要素：（）
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笛卡尔认为，人的心灵和身体是紧密结合、相互作用的。
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1663年，罗马宗教法庭将《沉思》、《灵魂的激情》和笛卡尔的其他一些书信判定为禁书。
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笛卡尔认为人和动物都不是机器。
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1663年，罗马宗教法庭将《沉思》、《灵魂的激情》和笛卡尔的其他一些书信判定为禁书。（）
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笛卡尔认为人和动物都不是机器。（）
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笛卡尔认为，人的心灵和身体是紧密结合、相互作用的。（）
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笛卡尔认为，人的本质是身体，不是心灵。（）
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笛卡尔认为，心灵和身体的本质属性分别是（）和（）。
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笛卡尔认为，人的本质不是心灵，而是身体。（）
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笛卡尔认为，心灵的本质属性是（），身体的本质属性是（）。
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笛卡尔认为，灵魂中的激情不是身体的活动，两者不能混为一谈。（）
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笛卡尔说，《灵魂的激情》是为（），讨论激情问题的最佳对话者写的。
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笛卡尔认为，灵魂中的激情不是身体的活动，两者不是一回事。（）
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笛卡尔说，《灵魂的激情》是为（）写的，因为她是讨论激情问题的最佳对话者。
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康定斯基在 一书中从绘画角度系统地论述了“表现说”，他认为艺术作品的内在因素是艺术家灵魂中的感情。这种感情有力量激发观众同样的感情，在构图中要显示的东西不是推敲，而是感情。
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下面哪一个选项不是柏拉图认为的人的灵魂的要素（ ）
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笛卡尔认为心灵和物质都是实体，而斯宾诺莎认为心灵和物质不是实体，只是实体的属性，世界上的具体事物都是实体的样式。
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1663年，《沉思》、《灵魂的激情》和笛卡尔的其他一些书信被罗马宗教法庭将判定为禁书。（）
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笛卡尔认为,心灵和身体的本质属性分别是（）
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