在“扁鹊曰：敬诺”（《扁鹊传》）中“敬诺”之义为（）
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在“扁鹊曰：其死何如时？曰：鸡鸣至今”中，“何如”之义为（）
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在“小兒戏门前，逆见”（《华佗传》）中，“逆”之义为（）
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在“诀脉结筋，搦髓脑”（《扁鹊传》）中，“诀”的意思为（）
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在“未尝得望精光”（《扁鹊传》）中，“尝”的意思为（）
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在“诀脉结筋，搦髓脑”（《扁鹊传》）中，“搦”的意思为（）
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在“至今天下言脉者，由扁鹊也”（《扁鹊传》）中，“由”之义为（）
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在“病应见于大表”（《扁鹊传》）中，“见”之义为（）
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在“形羸不能服药”（《扁鹊传》）中，“羸”之义为（）
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在“有先生则活，无先生则弃捐填沟壑，长终而不得反”（《扁鹊传》）中，“反”之义为（）
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在“后五日，桓侯体病”（《扁鹊传》）中，“病”的意思为（）
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在“扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石，以取外三阳五会”中，“取”之义为（）
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在“有此一者，则重难治也”（《扁鹊传》）中，“重”之义为（）
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在“扁鹊乃使弟子子阳厉针砥石，以取外三阳五会”（《扁鹊传》）中，“取”之义为（）
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《扁鹊传》中提到“随俗为变”，意思是（）
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在“舍客长桑君过，扁鹊独奇之，常谨遇之”中，“谨”之义为（）
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在“曾不可告咳婴之儿”（《扁鹊传》）中，“曾”之义为（）
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在“不待切脉、望色、听声、写形”（《扁鹊传》）中，“写形”之义为（）
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在“不足故自刳裂”（《华佗传》）中，“不足”之义为（）
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在“后五日，扁鹊复见，望见桓侯而退走”（《扁鹊传》）中，“退走”之义为（）
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在“漱涤五藏，练精易形”（《扁鹊传》）中，“易”的意思为（）
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在“凡子、史、经、传、声韻、农圃、医卜、星相、乐府诸家”中，“传”之义为（）
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在“舌挢然而不下”（《扁鹊传》）中，“挢”之义为（）
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在“舍客长桑君过，扁鹊独奇之”中，“奇”之义为（）
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在“居二日半，简子寤”（《扁鹊传》)中，“居”的意思为（)
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