自唐开元二年（714）行思和尚到（）开辟道场以来，吉安佛教日益兴盛。
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文殊院为清代川西“四大丛林”之一，前身是唐代的“妙园塔”，宋时名“信相寺”，清康熙年间重修之后改称“文殊院”。寺内藏有自唐宋以来古今名人书画500余件，珍藏各类经书12万余册，还有自汉代以来的碑刻、雕、刺绣等实物珍品。文殊院是（）道场。
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北宋政和二年（公元1112年），萧山县令（）为缓解当时当地的旱涝灾情，他“以山为界，筑土为塘”，开辟了“新湖”，也就是现在的“湘湖”。
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唐代诗人杜甫在《忆昔》诗中写道：“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实。九州道路无豺虎，远行不劳吉日出。”该诗称颂的“封建盛世”是（）
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新航路的开辟打破了世界各地的相对隔绝状态。但是有人认为，新航路开辟以来，以西方为主导的世界体系既促进了全球联系，又造成了“全球分裂”。这里的“全球分裂”主要是指（）
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唐高祖武德四年的开元通宝,开元所代表的意思为开辟新纪元，“通宝”后来成了
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莫高窟修建于前秦二年，当时有一个叫（）的和尚西游到了敦煌，在鸣沙山募人开凿了第一个洞窟。
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改革开放以来，我们开辟和坚持了（），为实现最广泛的人民民主确立了正确的方向。
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唐僧行思，安福人，在青原山开道场，宋代皇帝赐净居寺额，行思和尚创立了青原派系，被尊为（）。
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“虽有此制，开元之季（末年），天宝以来，法令弛坏，兼并之弊，有逾汉成、哀之间”。该句中的“制”是指（）
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2008年5月10日，胡锦涛主席访问了日本奈良的唐招提寺。该寺距今已有1200多年的历史，当初是为从唐朝来的鉴真和尚建的道场。以下研究鉴真东渡历史的方法和途径中最不可靠的是（）
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宋代，福建迅速崛起。自唐末五代以来，大量北方汉人南下入闽，带来先进的文化、生产技术和劳动力。
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（）《鬼哭》中设水陆道场，让和尚超度亡灵的是谁？
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大明寺自清代以来就成为佛教律宗道场，有“律宗第一山”之誉，现为全国唯一的律寺。
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出家人到什么位可称和尚？和尚与法师有何分别？
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唐人记载：“开元、天宝之中，耕者益力，四海之内，高山绝上壑，耒耜亦满。”对此现象的阐释和评论，正确的是（）。 ①唐朝前期开辟出大量荒田 ②唐朝土地资源得到进一步利用 ③唐朝生产工具原始落后 ④对自然生态平衡有所影响
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道宣律师塔位于陕西长安县终南山，清代以来成为律宗根本道场，有“律宗第一名山之誉”。
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材料一忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。稻米流脂粟米白，公私仓禀俱丰实。九州道路无豺狼，远行不劳吉日出。材料一中的唐诗描写了唐朝开元时期繁荣富庶、天下太平的盛世景象，当时的统治者是谁？这一盛世局面的出现与他采取的哪些措施有关？
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唐高祖废汉代以来通行的五铢钱，改行“开元通宝”钱，此后“开元通宝”成为历代钱币的一种范式，其原因之一是（）
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“半朽临风树，多情立马人。开元一株树，长庆二年春”，这句是的作者是( )
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玄宗朝、开元朝的政治是对武则天以来这些政治的拨乱反正。
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自唐以来各朝科举考试文化发达地区都低于三分之一()
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道教丛书自唐以来称为藏。
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“半朽临风树，多情立马人。开元一株树，长庆二年春”，这句是的作者是( )
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把下列句子组成语意连贯的一段文字，排序最恰当的一项是：①太清宫，又名下清宫或下宫，是宋太祖（公元960-967）为华盖真人刘若拙建的道场。②明万历年间，太清宫近乎荒废。③南京报恩寺的和尚憨山买下宫前的一块空地，建了一座海印寺。④后海印寺被毁，又建了太清宫。⑤元太祖成吉思汗的国师邱长春曾在此宫修道（）
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