随着近代自然科学的兴起，基督教在17世纪采取了一种新的信仰形式，它把上帝置于自然之上和自然之外，上帝一次性地创造了自然界之后，就不再干预自然界本身的运动。这种信仰形式就是（）。
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明代是徽派版画的极盛期，明末胡正言印制的（）和《十竹斋笺谱》为徽派版画最高成就。十九世纪中叶，徽派版画随着近代印刷术的兴起而逐渐没落。
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第一次的科学革命，就是以牛顿的科学为代表的一种近代科学，对于亚里士多德科学的一个颠覆，建立了一种新的科学模式。
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随着近代科学理论的发展，关于球状闪电又提出了几种新的理论解释，它们是：（）。
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在公元12世纪后期和13世纪初，（）的东北部（）逐渐形成了一种新的建筑风格，即史称的（）。
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16—18世纪，西欧诸国出现了一系列科学发明，科学家们常常将其科学著作冠以“新”字，如培根的《新科学》、开普勒的《新天文学》、伽利略的《两种新科学》等。这种“新”体现在（）①创立了替代旧神学的新宗教②创造了一种新的知识体系③展现了新的科学方法和精神④传递了一种新的思维方式
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随着市民阶层的形成，加上受西域音乐的影响，唐代正式形成了一种新的民间文学形式，即（）。
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20世纪80年代后，由科特勒提出了一种新的市场营销观念，即（）。
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自然神论是理性主义，是启蒙运动的一个最初的源头。在17世纪的英国，自然神论本身也表现出了一种妥协的精神。
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随着互联网的发展，目前又出现了一种新的咨询是()
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随着数字互动时代的到来，产生了一种新的广告创意法则，即SPT法则。该法则具有的原则是（）。
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在20世纪60年代，日本丰田公司提出了一种新的生产管理模式（）
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“西方宗教革命和科学革命以来„„把人世的勤奋创业理解为上帝的召唤，曾有助于资本主义精神的兴起；把学术工作理解为基督教的天职，也促进了西方近代人文主义教育与人文学术的发展。”材料说明（）
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美国学者博耶在20世纪90年代提出了一种新的学术观，认为学术有既相互区别又相互联系的四种形式，分别是（）。
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在17世纪，理性被确立为信仰的基础，从而导致了一种披着宗教外衣对基督教的神迹和启示进行批判的信仰形式，即（）。
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20世纪50年代末至（）年代末，西方发起来一场指向于教育内容现代化的课程改革运动，即“学科结构运动”在这场运动中诞生了一种新的课程形态“（）”。
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以下对于明清时期传教士在中国活动的评价，正确的是（）①传播了西方近代科学知识②造成了中国近代科学的兴起③企图使中国人皈依基督教④对于明清的科技有一定影响
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14世纪至16世纪在欧洲兴起的文艺复兴运动使得（）成为近代科学活动的第一个中心。
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以()科学为代表的一种近代科学颠覆了亚里士多德的科学理论,并建立了一种新的科学模式。
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第一次的科学革命，是以牛顿的科学为代表的一种近代科学，对于亚里士多德科学的一种颠覆，建立了一种新的科学模式。
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14世纪至16世纪在欧洲兴起的文艺复兴运动使得 成为近代科学活动的第一个中心。
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( )是指14世纪在意大利各城市兴起，于16世纪在欧洲盛行的一场思想文化运动，带来一段科学与艺术革命时期，揭开了现代欧洲历史的序幕，被认为是中古时代和近代的分界。
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16世纪法国学者蒙田开创了一种新文体，这种文体行文活泼、充满形象和理趣、情调亲切优美的新文体从此在欧洲长盛不衰，这种文体是（）。