南宋朱熹将（）合为四书。

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• 南宋著名理学家朱熹认为“至于天下之物，则必各有其所以然之故与所当然之则，所谓理也”。朱熹将“理”作为自然界事物的行动准则，即是动力因，又是目的因，“理”是唯一的存在，是天地万物的创造者。朱熹的观点是（ ）。

  A . 主观唯心主义 B . 客观唯心主义 C . 历史唯物主义 D . 辩证唯物主义

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• 四书五经是四书和五经的合称，是中国儒家的经典书籍，是南宋著名理学家朱熹所提出，是儒家的经典著作。其中“四书”是指：（）

  A . 《诗经》、《尚书》、《周易》和《春秋》 B . 《大学》、《中庸》、《论语》和《孟子》 C . 《国语》、《左传》、《礼记》和《春秋》 D . 《诗经》、《尚书》、《礼记》和《周易》

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• 四书是宋代朱熹精选的儒家经典，属于四书的著作有（）

  A、《大学》 B、《孟子》 C、《论语》 D、《尚书》

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• 朱熹从《礼记》中选出《大学》《中庸》两篇，与《论语》《孟子》合为“四书”，并作《四书章句集注》，成为后世科举考试依据的教科书。这主要因为（）

  A . A.“四书”皆为孔子所著 B . B.适应统治阶级的政治需要 C . C.“四书”的思想一脉相承 D . D.儒家思想是中国优秀传统文化

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• 南宋时朱熹注释（），从（）中摘出《大学》和《中庸》二篇，分章断句，成为四书的组成部分。

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• 南宋朱熹把（）、《大学》、《中庸》、《孟子》合称为四书，使之地位凌驾于五经之上。

  A . 《春秋》 B . 《周易》 C . 《论语》 D . 《左传》

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• 以朱熹为代表的一批南宋学者，逐渐将宋学发展成为理学，其中（）为首的两个主要学派都以江西为基地，长期传承延续。

  A . 王安石 B . 朱熹 C . 陆九渊 D . 王阳明

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• 宋朱熹撰《四书章句集注》始有“四书”之名，“四书”中的（）是从《礼记》中抽出的。

  A . 《大学》 B . 《中庸》 C . 《论语》 D . 《孟子》

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• 朱熹的《四书集注》中，对（）采用了章句体。

  A、《大学》 B、《论语》 C、《孟子》 D、《尚书》

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• 我国古代科举把朱熹的《四书集注》作为考试依据，是从（）代开始的。

  A . A.唐 B . B.宋 C . C.元 D . D.明

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• 《四书章句集注》是朱熹从（）中摘出《大学》和《中庸》两篇，合《论语》和《孟子》注释而成

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• 《四书》包括（）。它是朱熹由编定的。

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• 按照朱熹的看法，《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的入门读物。因此，朱熹把它列为“四书”之首。

  A . 正确 B . 错误

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• 《四书章句集注》是朱熹从《礼记》中摘出《大学》和《中庸》两篇，合《（）》和《孟子》注释而成。

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• 朱熹对《中庸》的解释叫做《四书集注》。（）

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• 朱熹编《四书》 ,包括_________。

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• 根据课程内容可知：朱熹对《中庸》的解释叫做《四书集注》。（）

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• 南宋的新安理学家群体中，或入朱熹门下，或与朱熹为学术唱友，他们环护在朱熹周围，以朱熹为核心人物，精研性命义理之学，发明五经、四书之奥，以研习和传播朱熹学术为己任，有着坚定不移奉朱子之学的信念，确立了阐发朱子之学的学术宗旨，奠定了具有地域特色的新安理学的基础。

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• 南宋朱熹《家礼》提出：“君子将营宫室，先立祠堂于正寝之东，为四龛，以奉先世神主。”四龛所奉为___________四代。

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• （多选题）朱熹选定四书五经，四书是指：《大学》《_____》《论语》《孟子》，五经是指：《诗》《书》《礼》《_____》《春秋》。

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• 《朱子家礼》《四书集注》都是朱熹的著作。

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• 《礼记》中的《大学》《中庸》在与《论语》《孟子》合为四书（）

  A．唐代 B．北宋 C．南宋 D．明代

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• 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合在一起称“四书”。（)

  是 否

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• 朱熹将《四书》《五经》都列为大学阶段的必读课本。（)

  是 否

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