朱丹溪的中医理论属于湿热派。（）

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• 朱丹溪治疗郁证的代表方是（）。

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• 朱丹溪提出安胎之妙药是：（）

  A . A.黄连、白术 B . B.黄芩、党参 C . C.菟丝子、桑寄生 D . D.黄芩、白术 E . E.菟丝子、黄芩

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• 朱丹溪学医的老师是（）

  A . 钱颢 B . 吕君 C . 长桑君 D . 许文懿 E . 罗知悌

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• 朱丹溪论述其阳升阴降之观点，以水火言（）朱丹溪论述其阳升阴降之观点，以五脏言（）朱丹溪论述其阳升阴降之观点，以气血言（）

  A . 心为火居上，肾为水居下，水能升而火能降，一升一降，无有穷矣 B . 心肺之阳降，肝肾之阴升，而脾居其中 C . 气为阳宜降，血为阴宜升，一升一降无有偏胜，是谓平人 D . 肝阳宜升，脾阳宜降 E . 心火宜升，肾气宜降

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• 朱丹溪对妊娠安胎提出（）

  A . 产前安胎、首乌、当归为妙药 B . 产前当活血补气 C . 产前当清热养血 D . 产前当化瘀通经 E . 产前安胎、黄芩、白术为妙药

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• 朱丹溪提出“阳有余阴不足“论的依据有哪些？

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• 朱丹溪提出的安胎圣药是（）

  A . 阿胶 B . 菟丝子 C . 黄芩 D . 桑寄生 E . 白术

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• 朱丹溪提出（）张介宾提出（）

  A . “阳常有余，阴常不足” B . “阳非有余，阴亦不足” C . “阳常有余，阴本不足” D . “阳非有余，阴非不足” E . “阳常有余，阴非不足”

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• 朱丹溪治疗“六郁”的代表方是（）

  A . 理中汤 B . 保和丸 C . 失笑散 D . 温胆汤 E . 越鞠丸

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• 朱丹溪治疗"六郁"的代表方是（）

  A . 理中汤 B . 保和丸 C . 失笑散 D . 温胆汤 E . 越鞠丸

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• 朱丹溪的入门弟子是（）

  A . A、王伦 B . B、汪机 C . C、王履 D . D、虞抟

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• 元代朱丹溪提出“无（）不作眩”。

  A . 风 B . 火 C . 气 D . 虚 E . 痰

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• 朱丹溪治痿“泻南方，补北方”是指（）

  A . 清热滋阴 B . 健脾益气 C . 补益肝肾 D . 清热润肺 E . 清热燥湿

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• 朱丹溪师承于（）

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• 朱丹溪是我国哪个学派的主要创始人

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• 朱丹溪是金元时期的著名医家 。

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• 朱丹溪强调“阳常有余，阴常不足”。

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• 朱丹溪治疗小便不通采用了（）的中医理论。

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• 朱丹溪的著作是

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• 以下哪首方剂为朱丹溪的代表方 ( 　　 )

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• 朱丹溪认为，相火寄于(     )。

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• 朱丹溪体现其主要学术思想的代表著作是（）

  A．《丹溪心法附余》 B．《丹溪心法》 C．《格致余论》 D．《金匮钩玄》 E．《丹溪手镜》

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• 朱丹溪论虚证重视：（）。

  A.津液、精血 B.气血 C.足三阴肝、脾、肾之虚 D.精血 E.津液

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• 朱丹溪的学术贡献是下列（)

  A．突破了《伤寒论》的成法，力主以寒凉药治疗外感病 B．专注于伤寒病阴证的研究，提出温补肾脾之说 C．分辨了内、外伤病因证候的不同，创立脾胃学说 D．阐发了内在火热的病机，擅长于用滋阴降火法治疗疾病 E．扩展了汗、吐、下三法的应用范围，主张治病以攻邪为主

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