孔子所谓的“中”不是指折中
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所谓定轴轮系是指各齿轮的轴线相对机架都是（），而周转轮系是指至少一个齿轮的几何轴线相对机架不是固定的。
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在《答李翊书》一文中，韩愈说自己是“所谓望孔子之门墙而不入于其宫者”，这句话的含意是（）。
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所谓动态性是指员工的绩效并不是一成不变的。
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所谓乱用心理测验，并不是指（）。
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民间组织不是政治组织，但是具有一定的政治功能。政治的核心概念是权力。所谓政治，乃是指权力的占有和使用。 由此可以得出（ ）。
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所谓的（）指声卡在发音过程中出现的间歇干扰声，而不是诸如信噪比低而引起的信号“噪音”。主要出现在PCI声卡上，主要是由于“PCIBUSMASTER控制权”引起的，并在PCI显卡与PCI声卡共同工作的电脑中显得尤为突出。
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所谓超速行驶，是指车辆行驶速度超过一定道路环境的要求，而不是指高速行驶。
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黄玉顺所谓“思无”不是一个存在者，而是指大本大源。
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限制寄递物品的规定中所谓“自用”是指用户寄递出口的物品，以亲友之间（）为目的，而不是为牟利为目的。
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TRIZ理论认为发明问题的核心是解决矛盾或冲突，而不是寻求折中方案，不克服矛盾的设计不是创新设计。
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所谓“从笔尖下发现的行星”不是指（）
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所谓触发极性不是指触发信号本身的正负，而是指由它的（）或（）触发。
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简答：孔子所谓的“绘事后素”是什么意思？
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颜徵在不愿谈及与孔子父亲的关系,即《礼记?檀弓》中所谓的“孔母讳墓”。
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在计算投资项目增量现金流量时，所谓应该考虑净营运资金的需要不是指。
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孔子所谓的求道三境界是什么？（20章）
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孔子自称“吾少也贱，故多能鄙事。”所谓贱，就是指__________。
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所谓分权，是指决策权在组织系统中较低管理层次的一定程度上的分散，组织的权力不是集中在某个成员，而是分散在组织内部
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所谓意识到“需要”，是指无产阶级知道自己需要什么、自己的利益所在，而不是只是砸机器，只是个人奋斗，只是做好人。
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并不是每个人都能把我们的大学英语课程讲授得清楚。正所谓术业有专攻，这里其实指的是（）
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所谓办事公道，意思是（)。A．作风正派、公平正义B．老实厚道，诚恳待人C．一视同仁，不留情面D．折中骑墙
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孔子所谓的求道三境界是什么 （）
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把孔子的教学和我们现在的历史课堂比较，会发现：我们往往关注的是所谓“重点”“难点”，侧重的是所谓“知识点”，冷静得近乎冷酷。而孔子不是这样。他感慨万端，他的情不能已的感慨，深深地打动和感染了学生，从而让学生热爱上了历史上的这些伟大人物，而不仅仅作为知识去背记、去应付考试。所以，在孔子的历史课上学出来的人，对历史是有感情的，会对历史产生热爱之情，会热爱和尊敬本民族的历史和历史上的人物。这应该是历史学
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